“唐高宗天皇大帝、则天皇后恩爱，世所共知。何有章怀太子乃韩国夫人生之传言也旧唐书卷八十六列传第三十六高宗诸子“又宫人潜议云“贤是后姊韩国夫人所生”。贤亦自疑惧。？此真匪夷。”

“玉娘即杨玉环，则天皇后正位后宫，又以则天皇后生育颇频。宫中觊觎，欲有所为者，不知凡几。此诼言出，唐高宗天皇大帝、则天皇后共为谤，则天皇后、章怀太子离间成。此计之阴毒刻忍，适足见之。实在唐高宗天皇大帝、则天皇后恩爱极深，从无唐高宗天皇大帝恩宠韩国夫人事。而况夫妻恩爱，三年生三，乃至年之首尾各育其一者，亦多所之。此不过故以诼言罢了。唐太宗皇帝之徐充容之妹，唐高宗天皇大帝封婕妤，长于宫中，虽无所出，宫中人皆待之礼。试问唐高宗天皇大帝若真行幸韩国夫人，则天皇后若生妒意，韩国夫人能复居宫中否？则天皇后若不生妒意，又何惜一宫中之位呢？以唐高宗天皇大帝所行，其之阿姆、阿保、保傅皆封“国夫人”，设若韩国夫人真为唐高宗天皇大帝所宠，韩国夫人又非罪籍，又岂会仅止封“国夫人”而不改封内命妇呢？实在唐高宗天皇大帝、韩国夫人两相无涉，故此。

况章怀太子系于永徽五年公元654年十二月，戊午，发京师谒昭陵，在路生旧唐书高宗本纪“永徽五年十二月戊午，发京师谒昭陵，在路生皇子贤”。斯时也，则天皇后尚未立为后。后宫非居皇后位者，眷属出入宫禁多难。出入宫禁且不便，又何能随军产子耶？

又再，即则天皇后居二品昭仪时，韩国夫人以故入宫，韩国夫人于宫之时，随处必有宫人宦者，又不可随意之往，入宫、出宫、于宫所处之时之地皆先有定，何能容易面见高宗天皇大帝耶？若欲得见高宗天皇大帝，非居昭仪之位之则天皇后助力方有机也。则若高宗天皇大帝与韩国夫人有私，需先得则天皇后助也。若此，则天皇后永徽六年公元655年得皇后之位时，韩国夫人安会不得封妃嫔位乎？韩国夫人不能于永徽六年公元655年则天皇后得皇后位时得封妃嫔，即可证斯时韩国夫人与高宗天皇大帝无涉也。

同此，天皇大帝，唐高宗龙朔二年公元662年，改易内官官名。置贊德二人。正一品。以代夫人。宣儀四人。正二品。以代九嬪。承閨五人。正四品。以代美人。承旨五人。正五品。以代才人。卫僊六人。正六品。以代宝林。供奉八人。正七品。以代御女。侍栉二十人。正八品。以代采女。又置侍巾三十人。正九品。咸亨二年公元671年。复旧唐会要卷三内职。此之置正一品贊德二人。正二品宣仪四人。正四品承闺五人。正五品承旨五人，正六品卫僊六人。正七品供奉八人。正八品侍栉二十人。正九品侍巾三十人。皆宫之内官名也，依此，龙朔二年置内官，不言正三品者，余之正一品至正九品内官数，亦已八十人矣。

韩国夫人乾封二年公元667年近卒世，斯时之前后，则天皇后龙朔二年公元662年至咸亨二年公元671年为高宗天皇大帝长置内官八十余人，此内官更名、复旧、及之内官择选，皆经天后亲为。若韩国夫人乾封二年公元667年近卒世前有宠，自当为妃嫔选，何必依前为国夫人耶？天皇母文德皇后长孙皇后贞观十年公元636年早逝，宫之主事，天后而已。此龙朔二年公元662年至咸亨二年公元671年之内官八十余人，无一择选，不经天后之议也。岂有韩国夫人事耶？

至乎高宗皇帝之置内官，此之譬若中书门下之置职也。宫内属者，动辄数万人，宫之诸事，皆待有职内官依品级次第掌之，无有皇后一人诸事亲为说。宫之宫官，六尚之职，皆五品下，所司之者，不皆同内官所司。各有统御也。故内官依品级于皇后之下，各有所掌，亦以职掌所需也，非皆恩幸者。历朝内官之数皆备不可缺，亦由此也。即高宗皇帝惟一恩幸者则天皇后，亦需备选内官数以敷宫之所用也。非所置内官即恩幸者也。

唐高宗时则天皇后为置之宫之内官数八十余人已此，然自唐高宗皇帝即位则天皇后复入宫至高宗皇帝崩，惟则天皇后有出也。亦无有她之内官有宠说，惟皆礼待之耳。天皇以独宠天后，于内官少恩幸者，斯天皇、天后两相恩爱也。

故谓，唐高宗天皇大帝独宠则天皇后，唐高宗天皇大帝、韩国夫人两相无涉。她之闲言，皆欲以离间天皇大帝、则天皇后耳。

况章怀太子若非则天皇后生，又安会立为太子耶？章怀太子若非则天皇后生，其时则天皇后尚有余二嫡子，皆可为立。何必立之章怀太子？至于章怀太子谋逆心，乃为废，后之事也。则天皇后之待韩国夫人，若非亲爱，又何能常出入宫禁也？”寿王淡言说着。