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第一百一十七章 ——绝对善恶

司阳一愣。

意外的同时,还有些疑惑。

邪祟继续道:

“我先问你一个问题。

你觉得什么是善,什么是恶?”

司阳眉头紧锁。

“这个问题……我太不好回答。

硬要说的话。

善恶是由具体的道德标准,对行为进行衡量后得到的结果。

而这个道德标准,往往是人类社会的共识。

这种共识,往往具有维系当前社会秩序稳定的效果。

在这个基础上。

行为符合道德,就是善。

不符,就是恶。”

“唔……”

邪祟沉吟一下,似乎司阳说的话有些出乎他意料。

“你觉得善恶是绝对的么?

它们之间一定有清晰界限么?

它们是否绝对对立?”

司阳摇摇头道:

“天下截至美之为美,斯恶矣。

皆知善之为善,斯不善已。

世上没有绝对对立的关系。

一切关系都是对立并统一。

善恶相对相对、互相依存。

以及能相互转化。

对于某个特定事件,用某个特定道德标准。

能够得到绝对善恶。

但变化道德标准、变化条件。

善行也许会转化为恶行。

恶行也可能转化为善行。”

“你……还真有点意思。”

邪祟语气有些诧异。

司阳有些不耐道:

“你拐弯抹角问了一大堆,到底想说什么?”

“答案就在刚才你自己的回答中了。”

邪祟说道:

“张英的希望的善,是一种恶。

而恶,也是一种善。”

司阳闻言,神色微变。

他突然像是猜到了什么。

心中有种不好的预感。

“看来你已经隐隐猜到了。”

邪祟冷笑道:

“张英告诉你的他祟化时听到的密语,并非全部。

他想杀的,不仅是徐纪那些人。

还有东沛县、乃至全天下的所有人!”

司阳瞳孔一缩。

这一刻,他悚然无比。

张了张嘴,却什么都说不出来。

他之前已经隐隐猜到邪祟想说什么了。

但潜意识里却不愿相信。

所以一直没往这个方向想。

“很难相信对吧?”

邪祟嘲讽地笑道:

“为什么他一个心怀天下的人。

会在那时想杀光全天下的人?”

司阳沉默。

他已经猜到原因了。

“他觉得那天发生的事,对他很不公平。

他张家一不偷二不盗,从来不做违心事。

反而乐善好施,救人无数。

凭什么那种惨剧会发生在他们身上?

还有那些受他们张家救济的人。

竟没一个帮他们。

有些人更是冷眼旁观。

甚至一副看好戏的样子看着他们全家受难。

所以相比其那些辱他未婚妻、杀他全家的人。

他更恨那些受他好处,却毫无回报的人。

甚至希望拉着全天下所有人为他陪葬!”

“那他为何还会有大同盛世的宏愿?”

司阳追问道:

“这不是前后矛盾么?”

“这就是你们人类有趣的地方,也是吸引我的地方。”

邪祟讥笑道:

“他为了兼容心中两种对立的愿望。

竟想出两种‘解救众生’的途径。

其一。

他认为对众生来说,在这个彻底让人失望的世界。

唯有死亡,才能解脱。

与其愚昧地、如同行尸走肉般地苟活着。

不如一死了之。

从无尽苦难中获得绝对解脱。

没错。

他认为杀光众生,就是解救众生!

其二。

他认为人不应有自由意志。

所有人的心智都必须在统一的约束之下。

这个约束,就是他所认为的真善美的道德标准。

他认为只有所有人的心智,都被他的真善美标准绝对约束。

才能杜绝压迫、杜绝苦难。

才能实现一个美好世界,实现真正的自由。”

司阳彻底怔住了。

“是不是觉得很嘲讽?”

邪祟说道:

“这就是我刚才问你何为善恶的原因。

在他看来,绝对的恶,才是真正的善。

想达到真正的善,唯有绝对的恶。

这就是我想帮他的原因。

自我诞生以来,就不断被你们人类视为仇敌追杀。

而你们人类,往往很喜欢用邪、恶来形容我们。

所以我获得心智后,就一直很好奇一个问题——

你们人类的正邪善恶到底是什么。

过去我看到了很多答案。

但在张英身上,我也许能看到不一样的答案。

所以我想帮他实现夙愿。

想看看。

这种由极致的恶所获得的绝对的善。

到底是不是善。”

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