从前有座山，山上有棵树，树下有位夫子，开创了一个门派叫梅花派。这座山叫长白山，这棵树是一棵梅花树，这位夫子只准人叫他长夫子。而我则是梅花派中一位小小的门徒，名叫李梅柒。与我一起同为梅花派门徒的是秦舞阳，是一个年龄比我小一点的小胖子，同时还有点傻，我们是门派中唯二的门徒。在我们之上则是梅花派唯二的二代弟子姜庆和高渐离，再之上就是长夫子了。至于一代弟子，其实，梅花派并无一代弟子，或者说梅花派至今只有一代弟子，因为我和秦舞阳只是门徒。

梅花派的规矩是每代只收两名弟子，一纵一横，到渐和庆那一代才第二代。至于梅花派一代弟子，只是长夫子当年在赵国游历时见到的在夜色下争辩一夜之中，何时月亮最大的两个懵懂少年，长夫子见两少年以此争辩，辩词颇有道理，乃至辩至怒色涌脸，仍有理有节，甚是有趣。一时兴起，提点道：“月之大小未变，乃人之变。人居地庐，安知天穹之事。天高地远，日月阴晴，都未曾变，变者乃人心，人心变则目见之事亦变矣。”长夫子著的梅花派史书《诸子流芳书》对梅花派第一代弟子是如此记载的。

渐说，这其实是长夫子为了显示自己弟子众多，并不比自己的师弟差，特意标榜自己才把那两位少年算作一代弟子的。

长夫子的师弟便是当今诸侯国中威名赫赫的鬼谷子。当年纵横派开派祖师庆隆师祖一生只收过两位徒弟，一位是他的儿子，另一位则是长夫子。长夫子是师祖在鬼谷山下遇见的有缘人，鬼谷师叔则是师祖的儿子，长夫子年长便是师兄，鬼谷师叔年幼便是师弟。二人一脉同源，都是纵横子弟。

师祖庆隆是天命之人、生而知之，垂髫年幼就已通识经学、医术、易经、八卦推演，长至青年后四处游学，以求道学。在鬼谷山下遇仙人，仙人传书《纵横》，并告诫师祖，天下大势皆在此书，需寻得有缘人，教予他。长夫子就是有缘人，《诸子流芳书》中如此记载。

师祖因而在鬼谷山开创纵横派，后寻得长夫子这一有缘人。但长夫子生性飘逸洒脱，为人不拘，好随性为之，在师祖门下学习时也是如此。师祖说他有姜太公之才，却无太公之潜心。简而言之就是长夫子学习不认真不努力，与长夫子相反，鬼谷师叔虽是师祖一时恻隐之心收入派中，却勤奋求学，一丝不苟。师祖对二人皆是倾囊相授，长夫子得其七八，鬼师叔则精益求精。师祖悟道登天前，本想避嫌，传纵横一派给长夫子，但长夫子学艺不精，又喜好自由随性，不愿接管。师祖只得将纵横一派传给鬼谷师叔，鬼谷师叔接管后，在鬼谷山下继续收徒，长夫子毫不在意，离开鬼谷山出游四海，观览九州。直到鬼师叔弟子孙膑、庞涓、苏秦、张仪等个个名扬天下，纵横列国，鬼谷派也发扬光大。长夫子感到作为师兄，没能为门派贡献一份力，愧对庆隆师祖的教化之恩，在赵国点化两个少年后就动了开门创派之心。随后云游到长白山，见到孤山寒雪中一棵的梅花树，于风雪中傲骨盛放，因而产生风华雪月之感，作《吟梅》一诗：“梅花之芳菲兮，唯冬寒以料峭。冬寒料峭兮，灼灼冠古今。古今之纵横兮，羽飘飘天地。天地过往已兮，唯长白绝一。”随后开宗立派，至今不过十余年，这就是梅花派的由来。

我入门派不过几年，今年才十一岁，九岁那年我被送上山，被寄养在这里。长夫子说我患有重症，为了寻医，才被家里人送来，但我却没有任何关于家人的记忆，只是听渐说我的身世不一般。长夫子说，我之所以不记得了，可能是我的病烧坏了我的脑子。

我患的是一种名为寒痢子的病，寒痢子什么病，没人知道，长夫子通读的所有医书上也不曾记载。每次犯病的症状就是眼前发黑，额头和脸发热发烫，身子却冷的离谱，指尖和脚尖甚至会冒出寒气。长夫子将此病称为寒痢子。

长夫子辩证之后，认为寒痢子是多种病症杂在一起，病因复杂，长夫子当初在医途一道上未曾懈怠，但也只能把我的小命保住，不能根治，因此这个病就一直伴随着我。与寒痢子相伴的还有一个梦，只要发病，我必会晕倒，只要晕倒就一定会做那个梦。长夫子说，这或许是跟病因有关，也许是一个心结。可长夫子又说，一个几岁大的孩子怎么会有心结，就算有，我也失去了记忆，这结也就成了不解之结。