可能，师傅的意思是说，就算去找他们，都可能找不到师兄们。应该是去哪里云游去了吧？可是为什么拂声殿里这三位师兄写的是“门中”呢？

等到方之心离开入云山，天色已经渐渐的暗淡了下来。她抓紧时间又去找了其他的师兄告别。先跑到了主山的山羽居拜见了十师兄张玉损。

张玉损师兄的长相与师傅极其相似，又因为他的名字，师傅便把他的乐器埙传授给了他。师傅曾经说过:“此子名‘玉损’，玉损便成陶，他又如此像我，可承我埙艺。”于是师傅蓝不道便把他的埙艺传授给了十师兄。虽然十师兄练习的是六孔埙，但是他还是能够得到师傅的很多真传。

不过方之心也偷偷的问过三师兄，既然师傅那么喜欢十师兄，为什么不把他收为义子？就像蓝乾、蓝坤师兄他们一样。

亦言师兄也给过解释，按照他的话来说，就是师傅有八个义子已经够了，如果再多一个就是九了。“九”代表至极，会被外人言语的。

接着，她又去了主山脚下的岚烟斋和居飨楼。这里是空明山的伙房范围，岚烟斋，住的是五师兄何汲，一曲笛音可使居飨楼升起的青烟都瞬间消散，故名“岚烟斋”。居飨楼，蓝艮师兄的住处，同时也是他做饭的地方。蓝艮师兄一有时间就喜欢口衔他的五舌竹簧，一边吹曲，一边听笛。

因为方之心时常来这里和几位师兄聊天玩闹，所以她并没有多说什么，为了抓紧时间，她只是打了声招呼后就离去了。当然，顺便也给每位师兄留下了几包兰菊茶花。

毕竟这可是其他师兄们很难喝上的，第二这也是任木师兄给她摘了太多，整整一大包袱，她也一时喝不完，正好送给师兄们了。

居飨楼东侧有一高台，名叫清台。清台高有丈三，下有一口，方便穿清水流经清台后向南汇入音源水。穿清水之名也由此得来。这里是周寅己师兄练习编钟的地方，不知是缘分还是何故，九师兄周寅己师兄是在清台练习编钟，而九一师兄周逸却是在断涟台练习编磬。

最让人惊讶的是，按照辈分，周寅己师兄竟然是周逸师兄的叔父！而且二人之前并没有相知，一直到周逸师兄来到空明山后，两人通过回想族谱互相对证后才知道的。不过他们周家，似乎很是喜欢这类乐器呢…当然，这自然也是三师兄亦言告诉方之心的。

再之后是嘶声室里的蓝巽、蓝坎两位师兄。说实话，这两位师兄是整个空明山公认的不适合吹奏曲子的。

主要是这两位师兄的真气量特别大，而且师傅叫他们练习号。蓝巽师兄的大号，蓝坎师兄的小号，两人在嘶声室了一顿吹奏，整个空明山都能听到。他们的声音甚至都能盖过隔壁月岩洞的二五师兄的堂鼓声了。

月岩洞，是在流源崖下边的一个山洞里，洞口是音源水流经流源崖后由于落差所形成的瀑布。

月岩洞里只有一位师兄，二五师兄郑祀。师傅当年在月岩洞里练习堂鼓，之后那堂鼓便一直留在了月岩洞里。后来收了郑祀师兄后，就直接叫他去月岩洞里练习了。

其实郑祀师兄并没有很壮，恰恰相反，他长得较为瘦弱，但不知师傅何意，让郑祀师兄练习堂鼓。

月岩洞洞口瀑布下游有一间树屋，叫做“青屋”。里面是蓝坤师兄练习瑟音的地方，不过蓝坤似乎不在，方之心叫了两声后依旧没有回应。只好把茶花放在树下后再去找其他师兄。

顺着下游继续走，三里外有一处园台，名叫断涟台，这就是九一师兄周逸师兄敲奏编磬的地方。周逸师兄，空明山中第一美男子，更是以磬音震水断涟而成为空明山山门中的第一高手。听说周逸师兄的编磬每一击都蕴有真气，十步之内指哪打哪。