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第二十六章 祸来非造次

蜀中了悟阁,十九门之首。

尤家所居的九嶷山庄早已被人遗忘,世人每每提及只以了悟阁代之,于是了悟阁指的到底是门派,是尤家,是尤家所居之地,还是所居之地内的一处楼阁,均不作细分。

蜀中尤家才俊辈出:前有尤淮运笔兼撮众法,备成一家,后辈里心摹手追又出了一位尤绰,“怪才”尤白手善谋断,尤淳晓曲尺榫卯之趣,尤通明精歧黄之术,尤景诗才横溢……后世武学大家更是数不可尽数,甚至还出过一桩奇谈,尤母夜梦青龙在怀,后诞下一男婴,这便是有辅国之才的尤元常,而立之年出蜀中,但尤元常只在是禄逗留了几日便隐退林间,再不肯出山,以五十年为约。

转瞬五十年,待尤元常年过耄耋,为尤氏晚辈从山林茅屋接回蜀中时,皇城是禄已更作遵襄。

是禄翠微台一别成永别。

时有一册《尤翁归乡》,在明写尤姓老翁近乡情怯,在暗慨叹尤元常这一生。

尤家风流子弟历来只在当世称杰,还未出过一位可称雄的人物,其间最具资质气运的尤元常,本该家国一肩担起,却在山林了此残生,到临终时仍无籍可籍名。

任谁听来不扼腕呢?

《尤翁归乡》有几版抄本,其中各有侧重,删改增补不尽相同,时人有感而发,不仅作出画册,更改写出几版颇受好评的评话,后谱有小曲,以戏辅曲,至此又添了戏评。

在茶楼酒肆间传唱一时。

往常是少年人看得泪满衣襟,老者默而不语,而这一出《尤翁归乡》正相反。话本补遗,也作戏的最后一折:入庄前,尤翁老泪纵横,向着遵襄方向一拜再拜。

此前一折续着一折,直到这一拜将愤懑思怀推向顶峰,听者无论老少俱感怀尤元常。一说尤老在是禄的几日已看清前路风雨飘摇,敢于隐退是有大智,另一说尤元常被推崇过甚,时关大势所趋,恐怕他有心挽狂澜而力不足,其间更有尚统领羁押之言,凡此种种,不妨取一作杂谈。

据传尤家世代无一人入仕,故而这个说法是极可信的,但皇城易名不易地,无论之前的是禄,还是之后的遵襄,尤家似总与之有千丝万缕的联系。

历来提起蜀中尤家必然提起安阳赖家。安阳地处蜀中以南,丰原、云水两地之间,赖家人丁最兴旺时,也是安阳最兴盛时,甚至有与北樊廊比肩之势,自然直压蜀中一头。安阳、蜀中两地为邻,安阳有九龙江过境,水路便利,由安阳至安滨,其间千里一日可行,有行商聚财之便。蜀中崇山峻岭,唯有向南地势稍缓,可两地人历来不和,尤、赖两家更是势同水火。

当然,这也不外乎两家的权宜之举:皇城可以容得下一个尤家,也可以容得下一个赖家,但绝不会容忍联手的尤、赖两家。

尤家重武,赖家崇文。

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