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水一章

俗语有云:“善恶到头皆有报,只争来早与来迟。”有的报在当下,有的报在将来,任何人都难以逃离这一宇宙法则。当我们咽下最后一口气,在亲人的悲痛欲绝中离开这个世界,我们以为,人死了,便一了百了,然而,一切都言之过早。因为世间有诸多不平,所以有了那深不可测而又能实现绝对公平的幽冥世界。

很久以前,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,遂以现世的人间为阳间,死后生活的地方是阴间。

鬼神之论,自古有之。中国古圣先贤孔子便相信鬼神的存在,但因其难以捉摸,故采取存而不论、敬而远之的态度。

无论道教信仰也好,民间信仰也罢,数千年来,古今中外,人们对鬼神之说将信将疑,无所适从。因鬼神无影无形,虽然很多人号称曾与鬼神等隐态世界的朋友有过接触,但其描述的内容无法考证。不过,令人好奇的是,曾有过死亡体验的人则深信鬼神的存在,而且其所描述的情形几乎如出一辙。

此外,众多大神、大仙、灵修人士、气功修炼者以及民间的很多灵媒却可与鬼神沟通,若说其无中生有、信口雌黄,其往往能准确断出很难为人所知晓的事情,若说其真实存在,他们又无法拿出确凿的证据。因此,很多人以“宁可信其有,不可信其无”以蔽之。

那么,鬼神到底是什么?

一、阴阳

能量,抑或能量场,是有正负之分的。正极能量场为阳,负极能量场为阴。因此,当某一地域的能量场表现为正极,我们会觉得暖和,舒适;反之,若其能量场表现为负极或为阴极能量所充斥之时,则顿时感觉阴冷,凉风飕飕,毛孔直竖,极不舒服。另外,活人为阳,人死为阴,因此进入阳宅之中,若阳光充足,则会感觉温暖舒适,生机勃勃;而进入墓地,即便阳光普照,仍然会有阴森、阴冷之感,此种情形多被人理解为心理作用,其实不然,都是能量使然。

人体是由能量构成的,因而可以休养生息,进行各种社会活动。人具有思维能力,并通过身体各机能的作用产生各种能量,与宇宙中量能相融合,吸取宇宙中的各种能量为己所用,因而除了从食物之中补充能量之外,还需要宇宙中的能量。人的思维活动可产生巨大能量,通过心念产生的能量可驱动身体各器官及机能运动,从而使外形发生变化;心念专一时,获取的宇宙能量较大,而使其发挥的效能较大,此时达成的目标、完成的任务常常令自己感到吃惊。科学地讲,这种超常发源自自身潜能。

自身能量的提高有内在和外在两种情况。内在者,内心专一,真气内守,此时可最大限度接受来自宇宙的能量,补充体能。这也是道教修炼的基本理念和方式。而当身体疲惫不堪时,稍事休息,即可马上恢复体能,都是属于这种情况;外在者,我们需要从食物中不断获取能量。肉类为动物尸体,所以虽然食肉似乎可以为我们提供动物蛋白,但其性属阴,因此,肉食通常增加我们自身的阴性能量。

故而,以肉食为主的人,身上的阴性能量聚集较多而多容易长胖因而滋生各种疾病;素类食品,如果蔬瓜菜豆等,在自然界中饱受日月精华,吸收阳光雨露,吸收宇宙能量较多而表现为阳性,所以,素食者通常阳气充足,而神态清爽,身体健康。

二、诵经可增阳

如上所论,人的心念可调动全身机能运转而产生能量。心正者,其产生的能量通常表现为阳性,所以此类人通常刚直不阿,一身正气,阴性能量与其格格不入、难以接近,其言行专一、善恶分明,通常表现为大度、豁达、光明磊落,阳刚之气充斥,为人敬仰;心存邪念者,通常表现为阴性,身上为阴性能量所聚集,令人不愿接近,心情低落,心怀不轨,善于投机取巧,有些阴性能量较多时容易产生轻生念头。

而当一个人心生邪念,则容易召集周围的阴性能量,当阴性能量达到一定的程度即容易做出令人难以置信的事,灾难便在所难免。一般来讲,宗教人士及相信神灵之人多能心神专一,可吸取宇宙间的各种阳性能量,所以,很多成功人士选择某一个宗教信仰以改善人生,使其事业不断进步;宗教人士或教职人员若专心于修行,每日诵经悟道,也能心神专一,改变自己。

因为诵经其实是一种自我忏罪的过程,也是使自身心神专一的过程,更是获取宇宙能量的过程。因此很多身患绝症的人,进入玄门持戒诵经,既可从素食中获取阳性能量,亦可在心神专一之时获取宇宙中的阳性能量,使其体内充满阳性能量,将原有的病气、邪气等阴性能量驱出体外,疾病自然慢慢好转甚至康复。这是众生信仰宗教的原动力,也是人们信仰道教的原动力。

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