明志堂快落成时，叶晗催着谢光写了“明志堂”三个字去刻字做牌匾。

明志堂牌匾挂上新讲堂这天，书院的另一位夫子看见谢光手里举着一把铜镜正在努力观察自己的发顶。

“山长，这是怎么了？”

谢光叹气，她最近一直在操心叶晗这事，既怕他做不好丢下一个大烂摊子，又怕他做的好了野心变大折腾出更多花样来，每天早上看见枕上的落发，都深深为自己的发顶担忧。

十多天前她已修书送往京都太学府，太学府负责科举制度，平日里也承担着管理各地官办书院的职责。

谢光写这封书信主要是为了解决叶晗要招进来那些男学生的身份问题。男学生不能参加科举，算是书院的编外学生。

好在京都就有男子书院，男学生在其他地方也曾有过先例，此举并不算惊世骇俗。

不过京都的男子书院和眠山书院这种在册的官办书院并不一样，官办书院学生的花名册都是在太学府登记过的，这与大梁的科考制度息息相关，入了书院学生名册才算是取得生徒资格，才能参加常科考试。私办书院的学生是没有生徒资格的，所以即使是许多个人创办的私办书院，最后也会在官府登记成为官办书院。

大梁的六科常科试，包括考查经义的经字科；考查律令的法字科；考查礼法的礼字科，其中又以朝拜、祭祀、征伐一类的官礼为主；考查诗赋文才的赋字科；以《九章算术》《算经》为主要考试内容的算字科；以及以武入仕的射字科。

六科常科试的举行周期和举行时间并不相同，近几朝因为皇帝偏好，又以经字科与赋字科为重，基本上每年举行，其他科目则两年、三年、五年不等。

六科常科试只需六中其一，便可参加终试，又称金殿选试，选试的内容和形式并不一定，要看圣上当年决断，但通常考查的都是时务策论，也就是治国方略治民见解。其中通过射字科进入选试之人，在选试时对于他策论的要求会低一些。

因为常科试只需六中其一的特点，再加上朝廷对经字科、赋字科的偏重，大部分传统官学都是只重经赋而对其余科目采取听之任之，甚至完全不设课业的态度。不过有一脉书院，承袭了已故大儒董昭文的遗志，认为偏于经、赋并不足以让一名学生有完整的大局观，最终难成国之栋梁。

所以法、礼、算、射诸科就算不参加常科考试也应当有所涉猎，并且不局限于六科常科试考校的内容，眼界足够开阔方可治国利民。

这一脉书院被统称为董派书院，比起传统官学书院来说，数量十分之少。

眠山书院就不属于传统官学，而是董派书院，所以书院之中，六科俱齐，还设有董派书院所特有的情境演练。情境演练一般每季一次，可能是骑射对抗，沙盘对抗一类的分组赛，也可能是由山长亲自出题设定的疑难场景，需要处理解决。

谢光虽是大儒，但也教习不了所有科目，这会问她话的夫子程献就是算字科的夫子。

谢光和程献说了几句话，这里是书院的最北侧，坐落着几个门户不大的小院，后方一条山路沿着径直走到最高处，就是眠山十多个有名字的峰头之一的景云峰。这一片的小院是谢光和书院夫子的日常起居处，谢光和她的家眷就住在其中最靠外侧一个小院中。

谢光回到她居住的小院中，正好迎面遇到一个少年。

那少年十五六岁的年纪，眉目清秀，神情看起来十分沉稳。

他对着谢光喊了一声阿娘，谢光冲他招了招手，“云瓷啊，正好，来帮我看看，我的头发还好吗？”

谢云瓷走到谢光跟前，谢光叹气，“我这头发早晚都要因为你爹掉光。”

谢云瓷仰头看了他娘的脑门一眼，“和阿爹没什么关系。”他说，“主要是名字没取好。”