我和如意带着李氏兄弟拜了诸佛菩萨，李虎因为经过一些事情，所以心中很是虔诚，而李龙则有些不同，似乎只是走走过场，不怎么用心！

佛法从恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益！

就算是山河树木神，只要你心中虔诚恭敬，必得利益。

所得多少，如人饮水，冷暖自知！

拜完诸圣众，如意便带着我们去找菩提禅师。

打听了一下沙弥小师父，得知禅师在禅堂带领弟子打坐参禅，我们便在寺院观赏了起来，寺院有几棵大树，时间久矣，历经风霜，巍然不动；此时还有居士、香客拜佛烧香；有些人一边拜佛一边念叨，求佛菩萨保佑，像求什么升官发财啦，早生贵子啦，求儿女顺顺利利什么的！

看到这里，我对旁边的如意和李氏兄弟说起一则苏东坡和佛印禅师的公案：

宋朝大文学家苏东坡，有一个方外知己佛印禅师。有一日两人在杭州同游，苏东坡看到一座峻峭的山峰，就问佛印禅师:“这是什么山?“

佛印说:“这是飞来峰。“

苏东坡说:“既然飞来了，何不飞去?“

佛印说:“一动不如一静呢?“

苏东坡又问:“为什么要静呢?“

佛印说:“既来之，则安之。“

后来两人走到了天竺寺，苏东坡看到寺内的观音菩萨手里拿着念珠，就问佛印说:“观音菩萨既然是佛，为什么还拿念珠，到底是什么意思?“

佛印说:“拿念珠也不过是为了念佛号。“

苏东坡又问:“念什么佛号?“

佛印说:“也只是念观世音菩萨的佛号。“

苏东坡又问:“观世音菩萨为什么要念自己的佛号?“

佛印回答道:“那是因为求人不如求己呀!“

这个简短的禅宗公案，给我们一些深刻的生活哲学，就是“一动不如一静“、“既来之则安之“、“求人不如求己“，这三个从生活里来的智慧，其实是一贯的、相通的，它是说:“只有在宁静平安的心境里，人才会生出更清澈的智慧，不至于因生活的奔波在红尘里迷失。“

如意听完只是默默点头，而旁边的李虎又来了兴趣，问：苏东坡信佛么？

我没有回答李虎的问题，反问他：那你信佛么？

李虎被我一问，有些茫然，似乎在想些什么，然后喃喃自语道：“既然世间有人，那么必然会有鬼；阴间的鬼我也是见过的，既然有鬼，那神、仙也是有的，必然佛也是有的，所以我相信有佛的存在！非常的肯定！”

有些人一辈子想不通的事，有些人一下就想通了，这就是佛缘！

有道是：天雨虽宽不润无根之草，佛法无边难度无缘之人！