苏建说的很明了。

王闯明白。

程桓也表示明白。

苏建对于程桓熟悉这独山玉祭台表示一点都不稀罕。正相反，如果程桓表示让苏建解释一番，这才是出了大事！

独山玉祭台这玩意本身并没有什么。

但是它所承载的祭品却很独特。

是人。

既然用上了人祭，那么就表明一件事，这祭台所祭祀的对象是最高等，最顶级的存在。之所以苏建这么肯定，就是因为祭品的原因。

祭品。

顾名思义，就是祭祀天地神明时用的东西。

根据种族不同。

地域不同。

祭品的种类也是多种多样。

说到祭拜的对象，基本上普通人家里，也就是供奉个财神爷，灶王爷这些个神明，亦或者把已经逝去的长辈照片啊，灵位啊什么的也放上去。

至于祭品，一般来说常见的就是瓜果时蔬或者各种酒水。

最隆重的就是放个大猪头。

就这还是因为现在生活好了，要是搁在解放前？只能是大地主大富商这样的大户人家才有资格摆放的。

如果祭奉的人再高个等级。

比如说古代的那些个贵族，而且还是最顶级的大贵族，往往会摆上整头猪然后加上羊最后再放上一条鱼。

至于用牛当祭品，除了皇帝，没人敢用。

这要是乱用？

那就是满门抄斩的结局。

所以，皇室的祭品档次最高，以至于到后来那些专门搞礼仪的官员给这些祭品起了个专门的名称，叫做太牢三牲。

我们现在常说的这些祭品呢，其实是已经是经过无数次改变后才定下的规矩。一开始的时期，尤其是三皇五帝到夏商这个阶段，人们供奉神明，祖宗，很长一段时间内用的祭品其实就是人。

为什么？

说到底还是一个字儿。

穷！

伏羲轩辕那时候吧，生产力不够，就算是种植业也不过是种个葫芦收俩瓢。大家都没啥吃的，平常人就是野菜野果各种草籽儿之类的瞎对付。能吃上肉的只有那些最强壮的战士，或者最顶级的贵族。所以大家都不讲究，有口吃瞎对付一下的就行了。所以，就算是现代人觉的上不得台面的狗肉和黄鼠，在那时候可全都划在了八珍的名单之中。（史料记载，非杜撰）

正是因为穷，所以那时候大家伙就不约而同的起了个坏心思。

用人！

最好还是敌人。

直接洗剥干净摆到祭台之上，祖庙之中。这样一来不仅彰显了自己的文治武功，再者那些活在天上的老祖宗们看了脸上也有光啊。最妙的是杀的是敌人，不仅削弱了敌对势力的战斗力，还能节省不少粮食。这样一算，嘿，面子里子可都有了。

那时候的民智虽然还没有开，但没有人是傻子啊。尤其是那些当大佬的，无论哪一个走的都是实际派路线。掐指这么一算，发现好处是大大的。所以不管是号称圣皇的尧舜，还是圣君代表的禹汤，对人祭这种事儿也全部都默许了。