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第11章 灵督局

华清,诊所外。

段陌此时的脸色微微有些难看。

毕竟,

自己被打击了。

为了避开这个尴尬的话题,段陌很是自觉的去主动去向吴岩了解这个灵督局。

听着段陌虚心请教,吴岩心里暗暗得意。

如果这人不弹古筝的话他还没什么办法,

不对,

如果这人不在他面前弹这首曲子的话他还没有办法,

但……

他偏偏是弹古筝的音乐家,还偏偏会这首曲子。

他妹妹,可是在十分难得的情况下,获得了某个音乐大师的传承,这才在十八岁之前会弹这首曲子的。

他曾经听他妹妹说过,这首曲子贼难!

一般的音乐家,三十岁之前根本弹不出来。

所以,

听到这首曲子的瞬间,吴岩心里已经有了对策。

“这个灵督局啊,顾名思义,就是监督能够使用灵气的人,不让他们混乱社会的。”

“据说最开始灵督局是由七位巫族大佬组建的,开始的时候见到超凡者就抓,然后再经过特殊的洗脑,最终灵督局越来越大,遍布地也越来越广。”

“后来,因为政策改革,灵督局的成员不再被允许使用暴力手段迫使超凡者加入,所以这几年灵督局也变得和平了许多。”

“在灵督局内,正式成员每月工资三万。”

“其次,局里发布有大大小小的任务,每完成一件任务都会获得相应的贡献,贡献可以兑换各种东西,什么武器啦,防具啦,伴灵啦,伴灵成长材料啦……”

吴岩还没说完呢,就被段陌打断了。

“吴哥,局里能兑换铭文吗?”

“那是什么东西?”吴岩有些疑惑的看着段陌,有些不明白他口中那个铭文到底是不是自己脑中想的那个铭文。

在华夏,铭文又称金文、钟鼎文,指铸刻在青铜器物上的文字。

与甲骨文同样为中国的一种古老文字,是华夏文明的瑰宝。它不单单是判断青铜器年代的最重要标准,更是器物形制及纹饰方面的标准。

青铜器铭文在商周时期已经是一种很成熟的书法艺术,为历代研究书法的人们所重视。从史料学的角度来看,青铜器的铭文因为具有极其丰富而确凿可信的史料价值,而显得十分珍贵。古人往往将国家或宗族的大事铭刻其上,并且表现形式多样化。

青铜器铭文是中国初期书籍形式之一。

青铜器大约行用于商、周至西汉,是当时统治阶级贵族的专用品。青铜器种类很多,大体可分为礼器、乐器、兵器、食器及其它日用器具。

青铜器中的礼器也称为“吉金”,像各式各样大小不同的鼎,被贵族视为传家宝和国家权力的象征,所以也称为“重器”。

春秋战国时期,凡消灭一个国家,一定要“毁其宗庙,迁其重器”,以示权力的转移。当时的贵族凡有重要文件需要长期保存或有重大事件需要永久纪念,就铸造一件青铜器,把文件或事件用文字记录下来,铸刻在青铜器物上面。

不过,像这种东西,一般来说是研究历史的那群人才会去打听的吧?

像段陌这种怪里怪气,大半夜不睡觉弹古筝,出门就拿着针管扎人的死萝莉控怎么可能会对历史有很深的研究?

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