而那黑白鲤鱼则是地宝上位居第十二位的伽蓝鱼。

此三者都高居地宝榜已久，非常人不得见者。

这里我们先来说说说那其中莲花，此二莲中，佛莲喜滚滚烈阳，清莲则喜清净月华。

故此，佛莲会在正午时分吸纳阳炎精华，而清莲则将时间选在了午夜时分沐浴银色月华。

然后历经一万六千七百个日和夜在正午和午夜依次盛开，分毫不差。

就因为此习性，没有人能看见两种莲花在同一地方共同生长。

毕竟佛莲和清莲一直在源源不断的汇聚日华和月华，至阳和至阴是如何也无法在一起共同生长的。

不过也有例外，那就是天净山上那一株菩提树的下面的一汪莲池了，那宛如水火不相容的两种莲花在这里和谐的共生在了一起，更是在那百年一度的佛诞法会上同时盛开。

其中就全是依赖那游曳其中的伽蓝鱼，建立一方天地，如僧侣寺院，皆平等相处，伽蓝鱼便是平衡这二者的关系。

只有这三者共存，才能有菩提树下这番相依相存、轮转如意之景！

只是，这么珍贵的莲花在这法会上也不过只是一个坐席。

用来专供法会上的大能入座。

用指尖轻点，一朵半开的莲花浮起，在空中缓缓变大盛开，在那该去的地方落下，这便是一个莲座。

这莲花有九九之数，但却也只开九朵，花开二十一品。

而剩下的则另需人力催熟，花开十二品。

由此便分出了一个高低上下。

天生地养之物的供那千万人之上者。

而那催熟之物就用来供那次一等之人。

但这也只是在这佛会之中的分别，在外界人眼中，能参加佛会全都是处于修真界中顶部的大能！

其中那金耀佛莲是用来供佛门大能落座，而琉璃清莲则是专门招待其他来客，如道门等。

净殊走上山时，众多大能已经入座，金色与白色交织，莲上之人或结跏跌坐，或双腿盘膝。

即使法会只有那些真正的大能才有资格参与，但法会内清莲的数量还是不少。

净殊没有看向四周便知道，法会内都有谁家的老祖参与，一个个周身非凡的气势环绕，明明都有所收敛，但还是架不住大能的修为高深。

法会还未开始场内就已经是一派极乐景象，仿若西方佛土临世。

而在那不知多远的北方蛮地正是魔焰滚滚，气浪滔天，有哀嚎凄凄，有白骨狰狞，那是一众魔道老祖法相的显化，此时，这些平时目下无人的老祖正在此进行集会，为的就是那天净山上佛诞法会！

而这场法会的主持人，就是刚刚入场的佛子净殊！