自晏勋来后，祁渊便心事重重，退居一旁，不再与人寒暄，直到朝拜结束，一行人陆陆续续地坐上轿辇，祁渊才意识到，今年的赏秋祭改为了路祭。

其实细想便知，今年的赏秋祭由姚天师主持，以姚天师的地位，规模过大的祭天活动恐难堪重任。

路祭则以天子为主角，巫祝为陪衬，如此一来，既能深入民间，体察民情，又能君民共祈，齐乐融融。

轿辇停至正午门，众卿下辇，跟随圣辇步行至元府街泰坛。

为表质朴，圣辇需去华饰，旂旒带，辇顶悬垂十二条飘带，其上绘有龙章日月，以效法天。

上君身披黑白相次作斧花纹裘，内着十二纹章玄黼冕，头戴冕冠，其上悬垂着十二条五彩丝绦贯穿的玉串，寓意着天时可分十二月。

圣辇右侧有一泽官护辇，泽官的选取极为严格，不仅需武功上乘，还需八字纯阳，与巫事无缘。

放眼北周，泽官的人选非姚不言莫属，只见姚不言身披仙鹤白羽氅，腰佩赤龙斩魂剑，头系泽官羽翎，英姿逸群，气宇非凡。

路祭之队浩浩荡荡，除去姚天师在前开路的木辇和上君乘坐的圣辇，其余王侯公卿，忠臣富贾，百十余人，皆着礼服步行尾随。除此之外，还有宫女常侍不计其数，随行伴君，各司其职。

众人抵达泰坛，已近巳时，上君褪下裘衣，身着冕服靠近祭坛，主持燔柴仪式。

上君在姚天师的引领下，将玉帛、牺牲同置于积柴之上，焚之以祭天。

紧接着便开始祭谷神，以祈丰年。

上君需面向东北，一众神仕将祭猪抬到祭坛中央。

祭猪的选取十分讲究，毛色需纯黑无杂毛，毛色黑亮，面部褶皱为“寿”字，以讨彩头。

祭拜之时，上君跪在祭猪的左方，众人跪在其后。

杀祭之前，需先用清酒灌至猪耳，若猪头摇摆，便是神来享用，若猪不动如常，那便是不祥之兆。

原本一切顺利，奈何姚天师将清酒灌入猪耳，猪头却并无任何反应，反复多次，猪身仍不动如山，眼看已近午时，若祭猪再无反应，那便是天降不祥。

姚天师也是乱了阵脚，不知如何是好，跪在上君身后的群臣及百姓也开始慌乱不安，小声议论。

“祭猪未动，可谓天降不祥……”

“许是姚天师未得谷神信任，谷神要惩罚我们……”

“年之大祭，司巫怎能堪此大任，简直荒唐……”

“阿妈，大家为何都盯着那头猪……”

“乖……别说话，咱们跪着就好，快把头低下……”

“往年祁司祝在世时，从未出现过此等纰漏，定是司巫不得谷神信任。”