安娜夫人带走了孩子们，虽然她们很不舍这个听故事的机会，但又不得不屈服于家庭女教师的威慑。

加隆答应了莉莉的请求，帮忙去看看那位奥马尔先生的情况。查查《亡灵黑经》或是《太阳金经》上有没有能够破除狼人转化的方法。

在加隆现在所知道的历史中，最早出现的狼人，应该就是埃及死神阿努比斯的祭司了。这一点在亡灵黑经和他的神秘学学识中都有指出。

阿努比斯又称胡狼神，以胡狼头人身的形象显于世，祂的祭司们在得到阿努比斯赐予的神力后，都能够化身成为高大的狼人形象，在祭司年迈或战死后，灵魂还能够保持狼人形象进入冥界，加入到死神的军团中。但加隆却觉得关于这方面的记载，亡灵黑经上记录的不一定准确。

主要原因是加隆知道神祇的秘辛，他知道诸神的神力增长和补充，靠的是人类的灵魂中的源力作为养料。

阿努比斯把神力赐予自己的祭司，在一定程度上帮祭司净化了灵魂，如果祭司死后阿努比斯不去收回之前付出的神力，岂不得不偿失。

再加上加隆之前在埃及见过的那名如同机械一把的死神侍卫，他有理由猜测，所谓的死神祭司在魂归冥界后，灵魂中蕴含“善与恶”的源力肯定被阿努比斯给汲取掉了，只剩下没有自我意识和情绪的灵体躯壳，永生永世，替祂征战。

那么埃及的死神祭司和不列颠岛上的狼人又有什么关联呢？他回忆着西方民间关于狼人传说的起源，随着思忖，“我思故我知”的能力悄悄运转了起来……

在雅威教的神话中，狼人、猫人、猫头鹰和乌鸦都魔鬼和恶魔的化身和奴仆，但是反过来看，在古埃及神话中，这些形象却都是和埃及诸神息息相关，有着神圣的寓意。

雅威教的最早起源就是在古埃及，而信仰雅威的则都是古埃及的希伯来人。他们本是古埃及人的奴隶，在雅威神的感召下决定离开埃及。但是法老不同意，要知道法老代表的可不止是古埃及人民的王，更是行走在人间的神，身份是和九柱神并列的。

埃及诸神不允许这些奴隶离开，于是雅威神便和立于天上的九柱神，以及行走在人间的第十柱神法老，较量了一番。从结果来看，自然是雅威神获得了胜利，这一点可以从雅威教中宣传的“十灾”看出。尤其是最后一灾“长子灾”，法老不敌雅威神力，导致古埃及大地上包括他自己的长子在内，所有的头生子和牲畜全部死亡。

愤怒的法老派遣大军追杀逃走的奴隶，但奴隶的领导者在感受神恩和神力后，将红海分开，成功带领这批信仰着雅威神的希伯来人逃出了埃及。而后通过三千多年时间的传教和对其他宗教发动的神战，成功把对雅威的信仰传播到了全世界。

最初的雅威神是被埃及诸神打压，没办法才跑了出去。所以雅威和埃及诸神之间肯定是敌对关系。

亡灵黑经中记载的狼人化的死神祭司，因为有死神神力帮助净化心灵，都是十分聪慧和善良的。但随着埃及诸神在人间的信仰消亡，狼人却变成了邪恶的，甚至每到月圆之夜还会失去理智，成为恶魔的象征。这就十分耐人寻味了。

加隆感觉头疼，“学识”反馈回来的的信息有点多，他一下子难以消化。

“怎么就扯到神战了呢。”他自言自语地嘀咕，“这些藏在历史背后的神话隐秘有点让人毛骨悚然的感觉。”

……

来到奥马尔·梅洛的居住处，一栋位于泰晤士河边的独栋别墅。灰尘纷乱地飘散在空气中。河的对岸，后世被称为“伦敦眼”的巨型摩天轮还没有建成。沿河的是一排排乔治亚风格的建筑房屋。这种建筑风格流行于十八世纪的欧洲，特别是在英国十分盛行。

莉莉拿出钥匙打开屋门。加隆走在前面，进屋后第一眼看到的便是破烂不堪的家具以及墙壁和地板上的深深爪痕。

在某间横扫一空的屋内，加隆看到了穿着破烂衣服，浑身脏兮兮的男子躺在地上，他的手脚都锁着铁链，固定在墙壁和地板上。

“你干的？”他回头看向莉莉。