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第三百二十章 道袍老者

“这算是第三个问题吗?”莫辰笑问道,若这是第三个问题,倒是极好回答的。

老道却是摇摇头,“不是,这个问题,你若想回答那就回答,不想回答就不回答。”

“那我选择……”莫辰本想不回答的。

老者却是缓缓道,“不要急着拒绝,若是回答,不定有意外之喜,万一老道能有什么帮忙的呢?”

话音落下,莫辰缓缓道,“意外惊喜?那我若我知道界的情况而来,你打算如何?”

“若真是,那么你就是选子,当然这个可能性很大,因为下界已经很多年没有人能上来了。你能来,足以证明你的不凡,就算你你是预言中的那位,老道也是信的。”道袍老者缓缓道。

莫辰看着老道的眼睛直接道,“我背负使命而来。”

“当真?”

“当真”

哈哈道袍老者朗声笑道,“你如此坦言,就不怕我是坏人会对你不利吗?”

“你不像,也不是,是也不怕,无所畏惧”道袍老者缓缓道。

话音落下,老者又是一笑,“好,那么我告诉你一句话,若是能尽快的增加你的实力就增加,越高越好,因为你这身份,会引来诸多杀你之人,若没有实力,你若出了城,怕是……”

话音缓缓落下,莫辰也自然明白,恐怕这界的内部,已然是出了什么问题。

“前辈,可以问第三个问题了。”莫辰缓缓道。

老者笑了笑,“好,什么是人?”

什么是人?

这个问题倒是让莫辰不由一愣,随即缓缓道,“人是一种存在的可能性。饶本质是在人自身的活动中不断生成的,是一种“自我规定”

人具有自主性和创造性。人不但会学习,而且会发问,会探索,会创新。

人具有发展的本质。饶实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现,即人具有发展的本质

人也具有历史性和现实性。

两层意思:一是饶自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的,人总是生活在具体的历史与现实空间郑

这二是饶自我本质的生成与发展要受到一定历史和现实条件的制约

人具有多样性和差异性的。人作为一种存在的可能性本身就孕含着丰富性和多样性,另一方面个体生命具体独特性、不可替代性及个体间的差异性。”

话音落下,发愣的则是成了这道袍老者,“娃娃,你这辞倒是新鲜的紧。人是什么,人是一个物种,也是一粒尘埃。

总之,和世界相比,人或许是物种,和宇宙相比,人是尘埃,微不足道。

夫地者,万物之逆旅,光阴者,百代之过客,而浮生若梦,为欢几何?”

话音之中,皆是缅怀和叹息,和地的永恒,世界宇宙的永恒比起来,人是什么

尘埃?蝼蚁?大概都是,也大概都不是,对于人而言,在自己的脑海里,人就是一牵

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