按林晓的计划，现在当然不是立刻就前往北极长夜岛的时候，内五行才完满了一处土行，至少还要增加两行，才勉强能够前往长夜岛，然后沿地轴前往小南极光明境，而金行灵物虽多，但是与石矶洞府遗存的土行灵物相比，还是等级差得很大，倒是水行灵物得来容易——东海紫云宫现在的主人乃是天一金母，连山大师道侣，其本身即号金母，又冠以天一之称，可见必定是金水二行兼修，取金生丽水之意，故而能在金庭玉柱之间给后人留下天一真水，那么手边估计也会有西方真金的可能了。

这样一来，林晓估计自己修行所需的金水两行灵物都不缺少，只不过唯一需要顾虑的就是这位金母愿不愿意赞助了。而且按照时间推算，这位天一金母成就金仙一等的道果，可是要比发下归旁门与正道的连山大师早不少时光，紫云宫也是留给转劫进入峨嵋一脉的弟子的，林晓犹豫半晌，最后还是决定到时候要去试试自己的缘法——不说别的，自己可是和樗散子于道人论过师兄弟，与峨嵋三大祖师之中的连山也能算得有些关联吧，大不了贴去叫声师嫂，最不济还能求连山大师，即使拿不到金行灵物，这天一真水估计还不是什么问题。

何况林晓还有稍次一等的选择，那就是西极教镇压的玄阴老母，玄阴重水也是天下七大真水之数，有着一滴重水衍化洪荒之力，虽然比不得天一真水包容天下万水，也是不差的水行灵物了——这是针对林晓●app下载地址xbzs●修行的宗旨来说的，太道德经有云水性，就着重的是水行包容天下的德行，故而天一真水最对林晓的修行道路。

此时林晓一边思忖未来的道路选择，一边着手炼制通行极光太火的玉符，说是玉符，实际比炼制法宝一点也不多让，选择禁制一样要选择遁法、坚固、隔离等隐遁、防护禁制术法，只要质地足够好，能承受极光太火就可以了——只不过能使用一次，以之通行一次就会报废，故而林晓需为自己多准备几个。而石矶洞府千万年演变之下，洞府修行静室本身就因混合了石矶散佚的混沌气息，成就了极品的土系灵物，用来炼制玉符就是再好不过的材料。

更重要的是，当年石矶修行所用的玉石蒲团，时至今日已经有了后天极品法宝的本质，要不是限于本身炼制当初只被石矶炼入了清心凝神方面的禁制，说是极品法宝也不为过，即使如此，这蒲团在抵御心魔、天魔方面也是难得的宝物。这也是林晓在石矶洞府所得除了混沌土行真气之外，最大的收获了。

要说也是，封神时代的前辈基本很少有重视色相的，所用之物大多是样式简单朴素，并没有华丽外表，但数千年以降，后世修行人所用法宝则是讲究声光效果的越来越多了，各种功用也是越来越丰富、细致。好比蜀山世界广成金船里那一件”归化神音“，说是由广成子在崆峒山绝顶之用了九年苦工炼成的降魔至宝，内含阴阳两仪妙用，可惜只能在第一次使用时发挥最大功效，若是有金仙之辈能够及时收摄，还能使用第二次，不过功效就已经大大不如前次了。

可是这样一来，这轩辕帝师广成金仙用九年苦工炼成的，所谓”降魔至宝“基本就是一次性物品，与摆放在轩辕帝陵中的九嶷鼎和昊天鉴相比，相差过于悬殊了，谁会做这种无用功呢？那九嶷鼎还内含一枚天地元胎，有收取诸般宝物的能力呢；还有天心环、离合五云圭等宝物，都有炼化妖邪的功能，何必单求一枚归化神音呢？而且峨嵋一脉还有长眉布下的以先天一气太清神符为阵基的两仪**微尘阵，要消灭妖邪元神，也不过就是多费时日。

所以林晓估计，这后世法宝越来越精致，越来越花哨，恐怕还是从那位广成子开始的——应当是封神时代结束之后，众多大能纷纷离开地界，留在地界修行的后进弟子，无法修行到更高层次，之能退而求其次，将原本自身就能达到的修行改换作法宝，自身只求一种方向，这样一来，就需要各种护身、防身的法宝，加封神时代各种呼魂唤魄的法术出现，防护元神、魂魄的法宝法术也就不断被开发出来，而广成子作为人皇帝师，肯定是要起带头作用的——阐教赢得了封神的胜利，虽然嫡系弟子数量少，但再传弟子和记名弟子、外门弟子一样不少啊！

如果这样看来的话，除了少数广成金船里存放的宝物，其他还真是不得林晓的法眼——估计那都是广成子的练手之作！而阐教二代弟子里，真正擅长炼制法宝的恐怕就只有号称福德的云中子一人。

不过林晓修行《黄庭经》依然入门，各种法宝虽然功能种类繁多，但是林晓并不需要，譬如说肉身修行到了滴血重生的地步，就像紫青双剑一样级别的仙剑也是难得划破一丝油皮的时候，还用其他法宝护身吗？