高大的二重弧形墙垣，自东向西，沿湖岸包围了三里有余的地面，而两重墙垣之间，相距亦至少五百步有余，内墙垣与湖边缘形成了一个半圆形的雄阔广场，而外墙垣与内墙垣之间的空地，则形成了一条弧形的大道。

莫粦他们并非是从城垣正南门进入寰丘内的，礼部负责导引的那名官员告诉他，寰丘正南门就以“龙虎”为名，与祭台整体的名字一样，内外城垣上在同一南北轴线的正南门皆称“龙虎门”，它在内外城垣上各自开有一组三个拱形门道，联通了寰丘内外，每个门道均高两丈、阔两丈，其上建庑殿式门楼，有精锐甲士按刀驻守于侧。

莫粦他们到时，龙虎门内、外合计六个门道尽皆紧闭，不准人马出入，那是因为，龙虎门只为大祀当天而开，大祀开始后，海平国王将从中间的门道步行而入，左右两侧的两个门道，则为跟随海平国王前来的群臣和外邦使节通行。

莫粦看到了中央门道的地面铺砌的石板是缓缓倾斜的，越往北，越是靠近中央门道的大门，石板地面就越高，礼部官员颇为得意的指着龙虎门的中央门道，告诉众人说：那便是明日祭祀时海平国之主要走的大道，这条大道自南向北贯穿两重弧形城垣，直通寰丘祭台，是君王独享的道路，它北高南低，名为“丹霞道”，有得遇仙丹、霞光普照，沿之北行入寰丘，则步步登高、如临天庭，有着君王想与昊天上帝对话的寓意。至于内、外墙垣上，中央门道两侧的两个门道地面，则铺设颇为平整，这也可以理解，臣子、使节所走过的道路，自然要比君王矮上一头，以此来显示尊卑有别、上下有序。

既然正南门龙虎门无法得入，在那官员的引导下，莫粦他们是从东面的侧门进入寰丘的，寰丘墙垣除龙虎门外，尚在东、西两侧的内外城垣上各开一门，这二门均为单一门道建筑，西门为重檐歇山顶式门楼，东门则规格略降，为硬山式门楼，二门楼之上，皆有彪悍持弓禁军内外巡视。

其中，西门内外城垣上的城门皆被称为“斋门”，只能由海平国王及内侍出入，大祀前一日，海平国之主不住木营，而是要携内侍数人自寰丘西门而入，在外城垣西门与内城垣西门之间，宽达数百步的弧形大道之上，建有一精致的重檐歇山式单体小宫，这座宫殿被称为“斋宫”，乃是大祀前一天，海平国之主最后斋戒居住之地，而在斋宫的侧后，则另建一“具服台”，“具服台”，顾名思义，便是明日大祀前稍许，海平国之主更换冕服之所，在那里，今晚将烛火通明，有跟随国君前来的内侍彻夜看护着冕服，而西门的“斋门”之名，便由此“斋宫”而来。

至于东门，也便是莫粦他们进入寰丘的大门，被称之为“从门”，乃是大祀前一日，礼部官吏、禁军、内侍、女官等一应要提前进入寰丘，为祭祀忙碌，做最后准备的人进入的门道，而在外城垣的“从门”之内，亦是坐落着几组古朴建筑，莫粦边走边看，听那礼部官员一一指点，为他们介绍了临时存放明日祭祀所用“笾”、“豆”等礼器、祭器的“神库”，宰杀祭品的“宰牲亭”，制作供馔和糕点之地“神厨”等等，直到莫粦他们进来之时，这些地方仍然有诸多人影匆匆进出来往，显然，内侍、禁军、女官、杂役们仍然在为了明日的大祀辛勤忙碌着，未敢有一丝懈怠。

“从门”，就是仆从、从人出入的门道啊，诸国使节明日可自“龙虎门”而入，但今日傍晚，却也只能将就着自“从门”穿行而入了，莫粦一边走，一边看着诸多忙碌的身影想到。

自内城垣的“从门”穿行而过后，才算是彻底的到了祭台所在之地。

莫粦跟随着使节队伍向西而行，他仰起头，看向那座距忽汗湖南岸水波数百步、居于内墙垣广场正中央的高大雄伟的祭台。