“空间和原子以机械的方式组合，世间万物由此诞生。”

“至此，古代原子论基本成型。”

“以上，就是古代原子论的概论。但是，你们要记住，古代原子论根基于逻辑与推理，而不是根基于实验。”

下面，四人奋笔疾书，笔尖在纸上莎莎作响，笔记上密密麻麻。

克里斯蒂安拿出白色水杯，一片翠绿色的图案贴在杯上。他缓缓喝下几口水，润润嗓子，接着讲下去：

“受到神明的信仰与原子论世界观的影响，古时的医学分为两种，一种诞生在神庙。与之相对应的是生命平衡学说，即健康的精神令身体强壮，竞赛升华精神，因此古时王国倡导运动，运动会是王国仅次于祭祀的庆典。”

“另一种与原子学说紧密相连，由其衍生，称作体液病理学。土、气、火和水四种元素分别同人体内四种液体对应，这四种液体分别是黑胆汁、黄胆汁、血液和粘液。四种液体的混合物决定人的性格与健康。当四种液体恰到好处地平衡时，人便健康，否则就是病态。这种思想至今还有很深的影响。”

“一种认为精神决定身体，另一种认为身体是基石。两条道路背道而驰，今天，已经发展成两种完全不同的体系。注重精神的一派称作神秘学，注重身体的称作解剖学。”

“解剖学有两位伟大的先驱者。席洛菲罗斯和埃拉西斯特拉塔。但是两位的著作都失传了，我们只能从后人的引用和评论中了解二人。

“席洛菲罗斯曾论述脑是神经系统的中心，描述过眼睛和消化系统的结构，他注意到肝形状的可变性。在研究循环系统时，他看到了动脉和静脉之间的区别：动脉有强还有力的波动的壁管，而静脉的壁管则相对薄弱。当时普遍认为动脉运输的是血，静脉运输空气，席洛菲罗斯否认这一点，论述两种管道运输的都是血。”

“他对神经系统，包括脑和脊髓及神经之间的联系，他的看法是深刻而全面的，甚至已经注意到运动神经和感觉神经之间的区别。”

“理论上，席洛菲罗斯吸收体液病理学。医疗行动中，他强调药剂师自己应该积极主动地行动，并熟悉营养学、药物、外科手术和助产术。”

“当时，席洛菲罗斯的研究受到精灵的指控，部分神殿祭祀也指责他丧失了作为神明子民的荣耀。更有传言，他曾经活体解剖600余人，受到恶魔的蛊惑。”

“但是王国维护了他的尊严，花费等量黄金买下他的著作，《论解剖学》和《论眼睛》。”

“埃拉西斯特拉塔则扩展了席洛菲罗斯的研究范围。传说他曾写过二十六部著作，但是全部失传。他的生活十分隐蔽，在他确诊自己患上不治之症后，为避免疾病带来的身体衰竭而自杀了。

“埃拉西斯特拉塔抛弃了体液病理学，他把所有疾病的产生都归于‘多血’。他认为，未消化的食物生成的血液，堵住生命循环系统的正常运转，引起周围组织的损伤。用饥饿来减少血液的供给，是他常用的方法。”

“当时盛行用肝占卜，但是他对肝和胆管的描述超越前人，他的研究成果在其之后的岁月里一直被认为是正确的。直到奥术发展后，才有人做出改进。他对心脏的研究也卓有成就，是第一个精确描述心脏结构的药剂师。”

“埃拉西斯特拉将心脏比作泵，将瓣比作阀门。这种机械式的类比，对今天的大部分药剂师有着深远影响。”

说出最后一个字，克里斯蒂安拿出银白色的怀表，表针刚好指向十一点。下课时间到了。

他放回怀表，合上教案，镜片后是威严又温和的眼神。

他缓缓说道：“同学们，今天的大陆药剂学史告一段落。希望你们时刻记得，无数先辈贤者辛苦探索和一代代人的传承与发扬，才有今日的药剂学。而你们，也是这伟大传承中的一环。下课！”