褚燕滚了。

没有什么犹豫和纠结。

只是朝着张余和张角二人各叩了头，然后拿着钱和一些食物离开。

张余撇了撇嘴。

有点失望。

“入城吧。”张余说道。

张角点了点头：“也好……此次，我们来的晚，可是到底也是可以救些人的……我去寻成固县县令说项一下，你拿些钱，去买些粮食……”

“好。”张余点了点头，没有什么异议。

无论旱涝，拿粮食去救灾是不会有错的。

张角和张余都有足够的经验应对这样的灾难。

近些年，大汉天灾极多。

或者，按照张余所知的结论，每一个朝代的灭亡，或多或少都与气象灾害有一定的关系。

这是正常的非正常气候变幻。

不过现在还无人知晓这一点。

但是人们对于频繁的天灾也有自己的一套解释——皇帝不修德政。

商代之后，至上位格者称天子。

天子者，苍天之子，四民之领袖。

因此天灾，就变成了苍天董事长爸爸给皇帝经理儿子的警告——崽啊，勤劳一点，好好做事，不然爸爸就要打你的马仔了！

这个说法，是往后的两千年都通用的解释。

无论入主中原、成为皇帝的是谁，他们头上都有一尊儒家铸造出来的爸爸。

儒家之所以能够彻底干翻墨家、法家两大显学，成就绝对一番，也正是因为这个思想。

它给了皇帝转圜和犯错的机会。

所以无论做出了什么事情，皇帝都有悔过和从新再来的机会。

此时也是。

皇帝不修德政，苍天爸爸降下灾劫警告。

皇帝如果能因为天爸爸爱的惩戒而幡然悔悟，那儒家就会鼓吹这位皇帝知错能改、善莫大焉。

而如果不能……天爸爸会继续惩罚，直到你肯悔改。

至于这个过程之中死去了的人……谁管？

儒家是上位者的儒家，而不是泥腿子的儒家。

张余和张角入城，其实也没有引起太大的关注。

一些大户的仆役急急地赶回去禀告事端，剩下一些看着半死不活的庶民默不作声地围观着。

张角四顾而叹，扬起了手：“苍天永福，黄天永驻！”

黄天，是张角自己提出的概念。

不同于儒家的苍天负责管理世间的一切，这位黄天，在概念上仅仅是天太子的地位。

比皇帝地位高，但是比苍天地位低。

这也是儒家人普遍能够接受黄天的存在的重大原因。

——多了个儿子，并且这儿子对于爸爸的事业有一定的帮助，对于树立皇帝正统、儒家正统地位也有帮助。

何乐而不为？

张余没有说什么。

但是路旁的信徒们忽而便跪伏下来。

没有什么山呼、也没有多少窃窃私语。

张余和张角在信徒们的跪拜之中前往县衙。

崔岸崔子崖，成固县令。

百里之中最大的朝官。

这位出身于崔氏的官员见到张角便是一礼：“哈哈，大贤良师大名如天雷煊煊，岸神往已久啊！”

“崔县君有礼。”张角还礼。

“大贤良师此来，可是为旱灾一事？”崔岸问道。

张角点了点头：“崔县君，不知道……”

“大贤良师请上座！”崔岸忽然说道：“此次，你我不论公事，便不要见外，说甚么县君不县君的了，岸字子崖，大贤良师可以字称我。”