张角是个很矛盾的人。

他是当下宗教界最大的大佬。

可是他却不信神。

他信孔。

孔丘的孔。

在对待信仰的问题上，他要比当世的绝大多数人都极端。

因为他极端的认为世界上是没有神灵的。

而正儿八经的儒，包括前古时代的孔丘本人，其实对于神灵的态度都是很模糊的。

这是因为整个周代，对于神灵之事的态度都很模糊。

一方面倾向于实用主义的不在乎，另一方面就是怕真的存在，会得罪那些存在。

这样的左右摇摆，就导致了儒人的左右摇摆。

而张角并不摇摆。

他打心底里瞧不起那些摇摆者。

这其中，就包括孔丘。

张角信仰孔丘，可是又鄙夷着孔丘。

所以他与儒不同，更与孔丘不同。

张角对于一般的泥腿子的感情，既不是孔丘一样的无视、也不是像一般的儒那么鄙弃、视作下流。

他同情这些人，怜悯这些人、帮助这些人。

可是张角却并不希望这些人完全的变成“人”。

起码，张角不希望这些人都能有自己的诉求。

“诉求”一个很简单的词汇。

这个词代表了理智与欲望两重要素。

一方面是要知道。

要知道自己想要什么、需要什么。

另一方面就是欲望。

想要的欲望。

饿了，我想要饱。

所以我应该要三碗米饭、一碗炖菜、一只鸡腿、一碗酸梅汤、一杯白水。

前者是欲望，后者就是判断。

合起来，就是诉求。

诉求是一个接一个的。

吃饱了想吃好，想吃好就需要钱，需要钱就要努力奋斗。

这是一连串的事情。

事情的起由，就是诉求。

而儒，打压诉求。

或者说，打压某些人的诉求。

儒的核心是礼。

礼是为了维护奴隶时代的贵族荣光和社会秩序而存在的。

所以贵族权利至上。

贵族天生就比较高贵。

贵族天生的种就比较高贵。

所以贵族有特权。

他们的特性是，祖宗都很优秀。

很多大家族，上可以追溯到黄帝时代。

所以他们高贵理所当然。

这是儒的看法。

而张角也是支持打压人的“诉求”的。

不过他和儒不同。

他觉得任何人本质上没有什么区别。

大家虽然有美有丑、有智有愚，可是大家的整体结构是差不多的。

饿了想吃的欲望都是一样的。

可是天下的存在、朝廷的存在，存在了就是道理。

张角想要维护这样的道理。

所以他觉得不能让人们都拥有自己的“诉求”。

那太危险了。

没有诉求的人才是可以乖乖的被圈在土地上，为这个帝国的存在贡献自己的力量的。

而有了诉求，人就变得不可估量、不可捉摸。

人就会“不本分”。

这对于大汉帝国的存续是有害的。

所以张角反对那些人拥有“诉求”。

……