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第三十一章 照玉翻天

“是。”莫青城低头送他离去,等不见他人影之后走到墓碑前面默默站了一会,后退两步转身决然离开。

耀日城中,萧若佩被人带着到了张照玉留下的藏书室,那里记载了他毕生的研究记录,里面有昕天圣后来性情大变的原因,有耀日城百年固守此地的使命。

在他手里翻开的是一本张照玉不知道从那里收集到资料写出的《翻天策,里面记载了一些不可思议的事情,写的是人类出现之前的上古史,开头内容更像是无根据的传说。

里面写到天地之中第一个产生的并不是人类的仁智,而是各种野兽因为争斗产生的战智,这些生出战智物种被他统一称为妖异,妖异推崇弱肉强食优胜劣汰的生存法则,无数代繁衍,使得他们体质越来越强壮,但是智慧程度却没有进步,因为狂暴嗜杀影响,他们做事情都不会考虑后果,导致后来逐渐衰败,被吸收天地灵气修炼的出灵智的灵精取代其霸主地位,灵精是天地所钟,灵气所爱,他们不老不死,可以随意化形,靠着灵智能够引动天地灵气,发出雷霆,飓风等自然力量,天地因为充斥着灵精变得鲜活,但是这种鲜活却掩藏着大危机,他们掌控了太多的力量,甚至藐视天地,毫无尊敬之心,时常做出挑战天地极限举动,这些危险的举动令天地不再稳固。

人类就是在两族之中的夹缝里出生,他们有妖异的稳健肉躯,能和灵精一样沟通天地,但两方面都不突出,力量上不及二族,一直是三族之中实力垫底的存在,直到人类确认自身智慧为维护天地的仁智,才被苍圣选中,获得苍圣青睐,赐于天命。

书里记载那时候的大地并非叫现在的名字,那时候称为源界,三族共同生活在源界上,后来第一代人皇萧遥带领人类驱赶了两族,将源界一划为三,三族各占其一,人类居中所在的地方引用人皇之名,继承人皇之志,称为逍遥界。

苍圣在逍遥界周围设立天境屏障,外族不能进入,人类不能外出,自此三族不再来往,逍遥界也只有人类生存。

张照玉进入明州之后发觉到明州的异常,经过调查,他确认所谓的明裔,其实是人类和妖异生出的后代,他们真正的名字,应该是妖裔,这一发现对

他确认上面所说的上古史真实性有了依据。

上古史既然有确实存在的证据,人类驱赶两族的历史也应该是真实的,那么人类是以什么力量驱逐他们?按照传说和明裔的能力,人类在他们面前,没有任何优势。萧遥划地,又是用了什么方法?

那些没有探明的力量,张照玉称为法道,法天法地之道,法道力量伴随着开辟逍遥界第一代人类的消失不知去向,参照两族的结局,应该是他们觉得法道会威胁到天地稳固特意不流传下来,直到武道出现之前,人类没有任何方法直接接触道的存在,如今逍遥界已经相当的稳固,人类也不再有力量去破坏天地稳固,为何天光不绝?张照玉猜测天光主要功用,是修复两族对源界造成的损害不仅仅是维护逍遥界所用!这一点和木灵天光说的天光另有他用不谋而合!灵精存在也经过木灵天光确认,手中看起来像是传说一般的书籍,也令萧若佩因此相信了三分。

武道又为什么出现?明州。妖裔为何生活在明州?明州为何又在之前与世隔绝?张照玉做了最大胆的推测,他认为道的断绝并不会因为一代人选择遗忘就会失传,因为道存在天地,天地在,道就一直存在,要让道消失,唯有让道所在的天地消失!明州,就是旧天地的坟墓!

如此推测,武道的出现就顺理成章了。

明裔虽然体魄胜于人类,但是感悟天地的能力不如人类,这一点也和妖异的特征相符合,所以在人类开拓明州之前,明裔一直不曾感悟到道的存在。

明州既然出现在人类视线里,就说明旧天地的意识已经苏醒了,武道是他有意展示给人类观看的,人类学习武道对他有什么好处?

补全,从新天地中寻找适合的道补全自身,让旧天地完全复活!所以他需要武者,需要更多的入意武者从新天地中窃取道力,将新天地的道以他明白的样式展示出来,武道就是他明白的样式!

意境武者就是吵醒他沉眠的铃铛!每多一个入意武者,就等于沉睡的旧天地耳边多了一个铃铛!

旧天地苏醒,会对新天地造成巨大影响,首先天地主权相争,就会让逍遥界不再平静,其次被封印的道力也会出现,以法道的威力,加上两重天地的斗争,足以让逍遥界变成上古史中被两族大肆破坏的源界!以人类现在的力量,无法抗拒如此规模的大灾!

翻天策记录了能拖延旧天地苏醒的所有方法,耀日城这百年来,一直按照这本书的方法行事,包括昕天圣屠杀大量的武道高手,耀日城不出明州展示更多旧天地的道,不允许武者过了耀日城这一条线,每一任城主对武道的压制,补地计划等等手段。

如果这本书上的计划全部实现,这一百年耀日城绝对很忙,张照玉在书中也明白写出了,就算他的计划成功实施,也只能将旧天地的苏醒拖延到百年后。

如今就是他书中所有计划能够拖延的极限时间。

本章完

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