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第五十四章:按劳分配原则

叶苏现在为阿尔法营地的信徒们,建造的这四栋十五米高,每栋总共有五层,每层有一百多平方米的房间总共十户。

这些房间的构造都很简单,叶苏完全是按照以前在地球上的时候,那种居住环境比较密集的公寓楼的结构来进行设计的。

祂对于建筑方面的知识没有多少天赋,不会一拍脑袋就能建造出结构复杂的别墅园林。

对于阿尔法营地来说,现在这种结构简单,居住密集的公寓楼,更加适合信徒们的居住生活。

这四栋五层的公寓楼,每一层可以容纳十户人家,总共可以容纳二百多户人家。

由于现在整个阿尔法营地尚且处于母系氏族社会,整个部落的婚姻制度,还没有达到具体的夫妻组合的家庭模式。

现在的阿尔法营地,更像是一个氏族集体化的生活状态,男性的地位比较低。

由于现在主要依靠采集果实维持营地信徒们的生存,在这种生存状态下,具有决定政治地位的生产资料,恰恰是这些可以果腹的野果子。

这样一来专门负责采集果实的妇女,自然而然的就掌握了社会制度中的绝对政治地位。

男人如今在营地里,所占据的山洞数量,也完全没有女人占据的山洞数量多。

简单的来说就是,如果阿尔法营地的男人和女人结婚,大部分的男人是需要被女人挑选,以一种倒插门的形式嫁到女人的山洞里。

而且女人可以娶不止一个男人,如果山洞里居住的男人太多的话,女人便会将一些失去新鲜感的男人逐出山洞,再重新娶一些身体强壮,年富力强的精壮小伙儿。

这样一来,叶苏建造的这四栋住宅楼里,绝大多数房屋的住宅权力,是属于阿尔法营地的女性。

假若男人想要居住进这四栋住宅楼的话,就需要凭借自己健壮的身体,俘获营地里女人的芳心,然后被女人娶回家才行。

否则的话,营地里绝大多数的男人,可能还得居住在自己的山洞里,没有办法住进叶苏新建的住宅楼内。

对此,叶苏并没有想过主动改变阿尔法营地如今的生活习俗,祂深知一个道理,经济基础决定上层建筑。

现在阿尔法营地的主要生产资料掌握在女人们的手里,等今后随着营地内那些,耗费大量青壮年体力劳动的农耕工作。

以及工业生产,成为新的生产资料以后,阿尔法营地内的生活习俗,会自然而然的发生改变。

到时候现行的母系氏族社会,必然会被后来的父系氏族社会所取代,这一切都是自然的选择。

正所谓时代潮流浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡,在历史前进的滚滚车轮中,没人任何个人能够违背历史的客观规律。

……

因此叶苏并不打算插手这些事情,祂只是一个文明的引导者,就像是指引轮船航行的灯塔。

不论这搜轮船上的舵手如何更换,祂这个灯塔,都会永不停歇的指引着这搜轮船前进。

所以祂现在只负责这些基础设施的建设,至于这些基础设施的分配问题,就全部交给在淉木氏带领下的阿尔法营地里的信徒们了。

不过由于祂对阿尔法营地这半年以来的插手,已经在一定程度上,加速催化了社会制度的变革。

以前整个阿尔法营地的掌控权,完全掌握在以淉木氏为代表的女人手里。

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