这伏魔杖法本来是少林寺达摩祖师所创的佛门护法武功，跟罗汉拳、伏虎拳一样，虽然平平无奇，但也属于少林寺七十二绝技之一，后来被邙山派的创始祖师独臂神尼发扬光大，经过她的改良，从此威震武林。不过在她临终前她又将此功传给了少林寺的了因和尚，这伏魔杖法又重新成为少林寺绝技。

了因和尚不负独臂神尼所托，经过他精心研究，再加以增益，将这伏魔杖法演变成了一百零八路杖法，共分为三段，每段三十六招，一段比一段厉害。每一招用的都是内家真力，表面看来不威猛，其实每一杖都有都有千钧之力，开碑裂石之能，伏虎降龙之妙，劲力至猛至刚，无与伦比。这伏魔杖法可以说是外家功夫中的巅峰之作了，如果配合着浑厚内力，使出来当真是犹如暴风骤雨一般无坚不摧、无固不破。

但这种杖法十分损耗内家真力，若然演完一百零八杖法，必得大病一场。所以，了因和尚之后少林寺中修练这杖法的人少之又少，就算修练也修练的浅尝辄止，纯碎为了传承，几代人之后，除了留下一本秘籍以外，最后弄到几乎要失传的地步。又过了好久，到了唐代末年，少林寺出了一位天才俗家弟子，这俗家弟子姓奚，来自山西五台山，他自然就是奚山河的祖上了，他偶然看到这伏魔杖法的秘籍，翻了几页就大喜过望，开始全身心的研究，没多久他就学会这杖法，后来出师下山后，他从此就凭此杖法行走江湖，很少有人能躲过他三招，鲜有遇到对手，短短几年间便即声誉鹊起，名动江湖。

后来他便把这路杖法传给了他的子孙，从少林七十二绝技变成了一门祖传武功。跟所有的祖传功夫一样，这路杖法经过代代相传，慢慢固步自封，逐渐的一代更比一代弱，招式也从一百零八路变成了三十六路，当传到奚山河这代时，只剩下了二十四路，虽然威力大不如从前，但也不容小觑，奚山河就是靠着这路杖法，短短几年就混成了丐帮六袋长老。

因为这伏魔杖法是祖传武功，奚山河跟乔峰又不是师徒关系，他自然不能全部教给乔峰，当他传给乔峰十三招伏魔杖法后，看乔峰已经略有小成，靠着这十三招杖法行走江湖，虽然不能扬名立万，但已经完全可以自卫了。他想起了祖训，便不再传授剩下的十一招。

乔峰是个很实在的人，他也不贪多，学到一招是一招，每天晚上都在院子里勤学苦练，没多久，就把这十三招伏魔杖法学的虎虎生威，有模有样，只是内功修为尚为不足，一时半会，这路杖法还发挥不出多大的威力而已，在真正的高手眼里自然是不值得一提。虽然如此，可跟玄苦教他的正宗少林功夫比起来，一个多月之间，武功前后已判若两人。

在接受行乞考核的一个月中，他除了每日风雨无阻的出门乞讨以外，晚上回来后便用心修炼这伏魔杖法，练了一个月后，他虽然把伏魔杖法的招式学的有模有样，可内功却练得苦不堪言。少林内功讲究打基础，而奚家祖传内功讲究速成，两套内功修习法截然不同，在速成和打基础之间，乔峰整天左右摇摆，他抱着哪种也不想扔的想法，同时练习这两套内功心法。过了一个多月，乔峰本来以为自己的内功修为已经有些底子了，练了这么久应该进步非凡了，可没想到自从两种心法同时修炼后，发现不仅没有什么进步，反而弄得每天心浮气躁，焦躁不已，又练了一段时间，开始感觉连续数日不进反退，愈练愈是别扭。

他想来想去，想不出弊病在什么地方，只能在心里埋怨自己愚笨，自己发自己脾气。