元知道心花怒放，对手中的剑爱不释手。

这一天，元知道将红尘配在腰间，干活都随身带着，心里觉得多了一个亲密伙伴。

傍晚，红霞给稽水铺上了一层金光，目眩神迷。

元知道挑着一捆柴禾回来，放好柴禾后，叫了一声老师

“我回来了”

却没有像往常一样得到回应，他走到正屋门口，往屋里瞧了瞧，屋里空无一人。

他正想着，老师是不是在楼上，便迈步进了屋，朝二楼走去，二楼是水镜老人休息养性的地方，不过很简陋，里面就一张书案，一个书架，就剩下一张床，除此别无它物。

元知道看了一眼，老师也不在二楼，想着老师可能出去了，正准备下楼，撇见书案上似有一张写满字的纸，便好奇地走过去看。

只见上面写着：知道，为师走后，你可携带红尘去西楚国罗浮山，入罗浮宫修行。

后面落款是：水镜。

元知道心里空空的，一时不知所措，陪伴了六年的老师，就这么走了，留下他一个人。

鼻子发酸，眼泪不自觉地往下流，模糊了他的视线。

良久，才回过神来。

元知道又仔细看了看水镜老人留下的书信，这次认真看，只见纸的背面也有字，上面写道：

道法自然，不可强求。

赤子本心，可入天人。

元知道看后，一时也不解其中的真义，既然是老师留下的，便在心里牢牢记下了。

第二天，元知道把两间屋子都收拾妥当，屋门虚掩上，篱笆门用藤条缠紧，然后拍了拍手，紧了紧肩上的包袱，红尘剑也用灰布缠了起来，和包袱一起背在肩上。

元知道对着两间竹屋深深鞠了一躬，然后转身朝外走去。

西楚国有一大泽，名曰：云梦泽。

云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。

亘古相传，云梦泽分为云梦天泽和云梦地泽，天泽是为修道仙人的灵台仙境，云雾出尘，灵气充沛。

地泽却是上苍留给世间凡人的化外灵境，山川秀丽，物产丰富。

历来许多遁世的高人，都会在这九百里云梦中，择一处山谷，背山面水，伐几株山中特有楠竹，建造一栋竹楼，再用竹子置办一些竹床、竹椅、茶几等生活用具，便可做起那世外隐士。

平日里，翻耕几块菜圃，与山前溪水中，垂钓几尾鲫鱼，解决一日生计所需。闲来读几句圣人之雅训，如有好友来访，便可与好友在竹楼前的树下，手谈几句，无关乎胜败，聊作消闲尔，这何尝不是高人雅士所向往的神仙生活呢。

“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。”

不着调的歌声，远远的传来，先民感怀圣王而吟唱的诗歌，被一不知名的山野无赖，唱得鬼哭狼嚎，无一丝纯正雅言之感。

那种神仙生活，对于这位在这云梦山野中放声高歌，完全不顾音律宫调的无赖来说，就算是掰开他的脑袋也想象不到的。

民间相传，正月启蛰，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。

天道萌动，万物复苏，人心萌动，祸福暗生。