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第3章 斡透巴如坎的庇护

几个人围坐在篝火旁把鞋子脱下来试图把脚烤的暖一些,火光的照耀下在他们身后的岩壁上摇曳着几个扭曲变形的影子,好像是跳着奇怪舞蹈的鬼魅一样。

这时,只见王明闭起双眼神情严肃的把双手举过头顶,嘴里念念有词,像是在念咒一样。

这可把孙启鹏吓坏了“喂!胖子!你在干嘛?!卧槽!不会被鬼上身了吧?”说着赶紧站起来远离了王明。

孙启鹏平时最忌讳的就是神了鬼的,是一个彻彻底底的无神论者,据说两三岁的时候他爸妈带他去普陀山,这家伙居然在大雄宝殿如来佛祖面前撒了泡尿,还哭了一鼻子,用寺院方丈的话说,他从来没见过这么没有佛缘的孩子。

“别吵!我在向斡透巴如坎祈祷!”

王明依然在用他们听不懂的语言念叨着什么,良久才停了下来,并从篝火旁捏了一小撮已经烧尽了的炭灰抹在了自己的额头上,这才结束了祈祷。

李安妮问王明“斡透巴如坎是什么?”

“斡透巴如坎是萨满教中的火神,老人们常说只有被斡透巴如坎眷顾的人才能受到火焰的庇护,萨满教认为火焰不仅可以为人提供温暖烘烤食物还可以驱赶魔鬼,我在向火神祈祷今晚能保佑我们”

“你还信萨满教?萨满教全都是邪恶的巫师,充满了怨毒的诅咒!”孙启鹏一听是萨满教离的王明更远了,险些退到了大雨之中。

“我姥爷和我妈都是鄂伦春族人,他们都信奉萨满教,尤其是我姥爷,哦对了,姥爷是我们北方的叫法,你们都是叫外公,我小时候在我姥爷家住过几年,学会了点儿鄂伦春语还有关于萨满教的东西,其实现在很多人都对萨满教有一种误解,在很多志怪小说里萨满教往往充满了邪恶的巫术,受到诅咒的人下场都很惨,其实不是这样的,萨满教崇尚万物有灵的教意,远古的游牧民族敬畏大自然的一切,他们相信风雨雷电树木山川河流火焰土壤鱼虫鸟兽所有的一切都有它的灵魂,他们不会去轻易的破坏大自然中的任何东西,并祈祷能与大自然的一切和睦相处,我记得小时候在姥爷家,他们为了砍一棵树搭房子竟然先围着那颗树祈祷祭拜了两个小时,祷词的大概意思是对不起要砍倒这颗树,他们的子孙需要木头搭建房屋来躲避严寒,希望树神可以原谅并保佑他们”

“我的天呐,现在还有这么虔诚的民族?砍一棵树都要做法事”李安妮赞叹道。

受到火焰的温暖之后安妮不再瑟瑟发抖了,脸色也渐渐缓和了过来,刚才突如其来的洪水和暴雨可能吓坏了这个从小娇生惯养的女孩子。

“我也知道一些关于萨满教的东西“这时张九天突然接过了话茬”其实清朝的皇室信奉的就是藏传佛教和萨满教结合在一起的宗教形式,现在在北京依然到处可见两种宗教的建筑遗迹,比如位于北京市西城区阜成门内大街上的白塔寺就是藏传佛教建筑,而故宫中的坤宁宫就是供奉萨满教和举行萨满仪式的神殿”

孙启鹏孤零零的站在一旁不敢相信的看着眼前的三个人竟然围坐在一起开心的讨论一些神神鬼鬼的东西。

“嘿!我真应该带你们去我姥爷家玩几天!我姥爷养了几十只驯鹿!”王明突然兴奋的说道。

“真的吗?!是真的驯鹿吗?给圣诞老人拉车的那种?”李安妮听了之后眼睛放光,她从小就喜欢各种动物,最开心的事情就是和爸妈去动物园。

“你应该在你姥爷家好好找找看看衣柜的最里面是不是还藏着一身红衣服和圣诞帽”孙启鹏说。

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