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第四十章 车厢论道(下)国庆快乐

男子看向丙显简直是像看到了怪物一样,他万万没想到自己随随便便见到的人,竟能一眼看透当今儒学的本质,并且三言两语就能够将其表述出来,简直让他的内心震惊到爆!

“赵大哥谬赞小弟了,有道是“看破不说破”!

当今天下能人异士何其之多,说到底能看破时局的人有的是,只是因为这样或者那样的诸多原因不愿意去说破而已!”

“好一句看破不说破,小兄弟今日只言论当真是让我大开眼界啊!

对了,小兄弟的看法别具一格,所以我还想请教小兄弟一下,如何看待当下儒家以及法家等诸多思想学派之纷争?”

年轻男子听到丙显的话不禁端坐,一脸严肃的问道

丙显瞥了一眼眼前的这个男子,心中暗道:

“小样的,还说自己不是法家弟子,这特么都表现的这么明显了,这脸打的是啪啪响啊!”

不过丙显还是回答了男子:

“眼下诸多学派的纷争看似已经落下帷幕,表面上看起来是以儒家学派的最终胜利而结束,

但是儒家学派真的是胜利了吗?

恐怕是没有吧!

儒家学派又真的能够做到消灭其他学派独霸天下吗?

恐怕儒家学派做不到吧!

当今陛下虽然是推崇儒学思想,可是观其行事风格哪一点又符合儒家学派的“仁道”治国理念?

依在下看来,当今陛下的行事风格更像是法家学派的“霸道”行事风格才对!

说什么独尊儒术,罢黜百家,只不过是当今陛下加强皇权维护社会稳定国家统一的表象而已!

以在下看来,法家的“霸道”讲求的是依法治国,而儒家“仁道”讲求的更像是以德治国!两者本就是背道而驰,互为两极,不可同日而语!”

“那不知道贤弟以为法家的“霸道”和儒家的“仁道”二者孰优孰劣,孰前孰后?”

听了丙显这一篇高谈阔论之后,赵姓男子这下是对丙显彻底是服气了,再也没有将眼前的这个看起来身处弱冠年龄的小家伙当成一个普通的年轻儒生来看待了,这不,连称呼都由刚才的“小兄弟”变成了现在的“贤弟”!

“就凭我两世为人的经验,忽悠你一个小小的法家弟子还不简单,随便甩出一篇后世贴吧讨论先秦诸子百家帖子就能轮翻你,什么叫做站在肩膀上,老子现在就站在巨人的肩膀上!”

丙显听见眼前的男子改变了自己的称呼之后,不禁微微一笑,继续说道:

“关于法家的“霸道”和儒家的“仁道”二者孰优孰劣,孰前孰后这个问题,其实儒家圣贤孔夫子在儒家著作《论语一书中也曾做出过解释,《论语,为政篇有这么一段话:

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格

简单通俗地讲就是如果国家老是推行依法治国,单纯的用刑法来治理百姓,来整顿百姓,时间长了,老百姓为了免除惩罚,便会变得唯利是图,没有廉耻之心!

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