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第十八章 创伤

而在故事发生的那年,花溪市发生了一件事,最终让白衣帮肆虐起来。原来花溪市是一座因煤矿而起的工业城市,大部分居民都是工人,那年煤矿倒闭,有数十家煤矿以及周边企业裁员,数万职工失业。花溪市有些混乱起来。没有了工作的人们都迷茫不安而且闲暇,这时候,一批新书和CD慢慢地进入了人们的视野,那些包装精美的书籍或者电子产品中,用小说或者连续剧的内容作为幌子,开始进行白衣帮宣传。

里面说起一位白衣大师,他天生三根中指,额生十字,并且声称“得到了圣灵的感动与受教。”——他是圣的唯一代言人,并且能解除人生一切苦难。

人生,可不太苦难吗?疾病折磨健康的人,贫穷折磨失业的人,辛苦折磨忙碌的人。

闲暇而且苦闷的花溪市居民,慢慢关注起这个白衣大师来,据称他在河对岸的寺庙中开设讲坛,前去听经的人越来越多。他的徒弟以几何的倍数增长,慈悲的胸怀,高深的直击人心的讲座,几乎可以称之为神迹的三根中指,让白衣帮彻底站稳了脚跟。

他依据他年少时日夜参禅获得的高深的佛学理论功底,编写了一本《白衣经》,作为本帮的经典,又自创了“白衣功”——实际上这是他师傅教给他的养身功法,他让教徒日夜修炼。

他还依据很多经典歌曲的曲调,创造了很多歌曲,比如《永远跟圣走》,就是根据《老鼠爱大米》改编的。

除此之外,他还创设了基本制度,最基层的单位是堂,十人以内,每一个堂,都必须设一名堂主,而且堂主必须由自己任命,十座堂组成一个会,会长一年一换届,选举产生。会的会长参加白衣大师讲座会,实际上就是领导大会,一个月一次。

白衣帮还创新了财政制度。它从不要求教徒贡献财物,但是要日夜修工,实际上就是贡献劳动力——它居然成立了一家小型的煤矿公司,借由失去工作而且拥有经验和技术的徒弟参与管理。

公司很快就运作起来而且盈利,也受到了当地人的支持——解决了就业还创造了收入的好事,谁不支持呢?

宋启明第一次见白衣大师,还是因为困惑——关于那个案子——但是他对白衣帮抱有怀疑态度。

那时候,他在白衣帮的集会中,跟着所有人一起练诗,一个名叫左连山的人递给自己一本书,说道:“兄弟,看看……”,宋泰看了一眼,皱着眉问道:“你是……让我去帮的?”

“白衣大师可不干这事,又不是串销。”左连山笑了笑,他指了指旁边那人,说:“这人,光想生一儿子,结果生了仨闺女啦!这不,来看白衣大师了?”

“我也是来解除苦恼的!”宋启明说道,他假装凄凄地说:“我啊,怕这是串销!”

“串销!?你去看看就知道,一不要你捐献钱财,二不强迫你入帮,纯粹解你苦痛的,哪个是这样的!你要知道,你将是世界上最幸福的一批人!人类就要彻底自由啦!你看看这本书!”

宋启明翻开书本,第一页就看见那个三根手指头的人,他一身白色斗篷。

“我可以见见他吗?”宋启明问道。

“当然可以,圣是不会拒绝任何人的。”

之后的时间,宋启明和这个叫做左连山的人聊起天来,知道了他所有的人生,也知道了他是两个孩子的父亲,知道了他的苦恼,知道了这个世界上还有很多人很多人信奉这个叫做白衣大师的人。

他心想,我倒要看看你到底是个什么神奇的角色!

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