或者是神通强大与否，神通是护道的至宝，修行之路不但要面对一元大限这样的天劫，还有诸般外劫，修行之路慢慢，少则数万载，多则数十万载甚至数百数千万载，遭遇到的外劫数不胜数，若无高人一等的神通护道，如何能走到证道虚空的那一天？

最后也是至关重要的元神功果，也就是道行，道行是修行之路的指路明灯，有那不足一元会便成就大能之人，也有那苦苦修行上百元会也不得虚空而入的修士，即便法力远胜其他人，但道行不济也只能徒呼奈何，连门都找不到，任是再大的法力也无用武之地。

道行，法力与神通三者相辅相成，相生相化，是修行三宝，凡是上乘的道传在这三宝上都由高人一等的表现。

这便是腾冲之会的本意，分别从道行，法力与神通三个方面比拼，决出真正上乘的道传，也让很多闭门修行的学宫知道自家道法到底存在什么样的缺陷，想必旁人有什么不足之处。

此时的洪荒修行之道是在不断开辟之中的，并没有修行之法的固化，先天神魔造化生灵，传承道统，风气如此，下面的天仙大能之辈也在不断开辟新的修行之法，这才有牧野欣欣向荣的修行胜景，连不周山和神庭的先天神魔都为之赞叹不已。

腾冲之会并无强制要求，可来可不来，而各家学宫宗派之所以几乎每届都派人参加腾冲之会，一是不少道宫已是尝到了甜头。

重白适才在六位长老面前提过的邑南道望觉宫便是一例，这学宫之主名叫望觉，本是寻常天仙大能，在昏州乃至邑南道都并无什么大的名声，他所开辟的望觉学宫由于建宫并不长久，缺乏底蕴，在邑南道也并不出挑。

只因在腾冲之会上一鸣惊人，连续十数届拔得头筹，因腾冲之会上几乎集齐了昏州十二道所有的学宫，甚至还有外州的宗派传承，其望觉通神之道名声遍传昏州甚至附近几州，一跃成为昏州数一数二的上乘道传，甚至与朝海易神宫共执昏州修行界之牛耳。

这还并非是最震撼的，望觉宫主竟因此获得了商羊神尊的关注，被其收作亲传弟子，传授圣人九章。

皞虚广大，先天神魔之辈数以千计，然能拜入先天神尊座下的后天生灵仍旧极其稀少，更不要说商羊这般先天神尊中的强者，神庭钦封的大圣。

按说天仙大能之辈无灾无劫，若没有天大的造化任是修行成千上万个元会也别想追上先天神魔与生俱来的法力，算是达到了后天生灵修行的终点，应该早已无欲无求才对。

但是到了天仙一流的层面，这洪荒魔劫自然瞒不过他们，虽然这劫运主要应在先天神魔身上，也鲜少波及后天生灵，即便是天仙之辈也难以插手其中，但愈加阴霾的气氛他们却能感受到。

神庭治世之后，山雨欲来的感觉愈加浓重，即便参战的都是先天神魔，可一旦大劫生起，以先天神魔的神通如何会不殃及池鱼？

动辄毁山填海，寂灭虚空，神通过处亿万里难逃，若真到了紧要关头，谁还能顾及得了一干后天生灵？

说白了先天神魔之辈在皞虚广传道统，造化生灵部族，不过是为了自身的修行罢了，后天生灵本身并不在他们眼中。

大战一起谁也不会舍不得这生机勃勃的修行大世，于先天神魔而言，便是后天生灵死绝了也可再造。

面对这样令人绝望的前景，大多数天仙之流自不会束手待毙，有背景的自然安坐，没有神尊背景的野生天仙便要找靠山，能够拜入先天神尊座下，与其有了师徒因果，真要大劫至矣，也能得到庇护。

虽然一个先天一个后天，可面对大劫，大家的想法基本一致，没有靠山的找靠山，没有背景的抱团成为背景。

望觉凭借着腾冲之会拜入商羊神尊座下，找到了天大的靠山，其他的野生天仙如何会不眼红？虽说能够成为天仙大能之辈的修士多半都得了上乘功法，都在先天神魔座下听过道，可在先天神魔座下听道与被其收为弟子完全是两码事。

皞虚的先天神魔乐于传道，但极少肯收后天生灵为弟子，一是没必要，而是看不上，收徒弟的先天神魔反而是少数，可以看作兴趣使然。

重白对于腾冲之会自然是下定决心要参加的，平白无故被青莲收作弟子，传下上乘道法，更独居霁灵天宫，一夕间成为青莲道宫的主宰，心内其实发虚，听得青莲与湛卢公所言，很有可能是看在赤松子的面子上收其为徒，这就让重白更加想找个机会报答青莲知遇之恩。

重白镇压重氏一族几万载，早已不是当初不知天高地厚的桀骜少年了，知道没有什么理所当然，自身必须要有价值才能真正的站稳脚跟，他到没有什么太大的野心，要在腾冲之会一鸣惊人，但起码拿个好成绩，至少让青莲道宫在黎阳道对得起他的威名。