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第七章佛本

华夏历史几千年上下,关于古老中国记载的典籍可以说是浩如烟海!

然而在传说为主的洪荒年代,有关记载就少的可怜了,人们最熟悉的也就是史记和山海经了,寥寥的文字让人们疑问重重,但也留下了无尽的想象空间。

而其中,树下先生的作品就是一部想象力丰富的神作。

李旭升前世啥书都看,但令他记忆优深的没几个!而其中令他记忆深刻的就是刚接触这种文学的神作《搜神纪》了!李旭升认为搜神纪最大魅力就在于它的人物刻画和布局谋篇。

先说布局谋篇,该书中描写了数百个人物,其中浓墨重彩的人物就高达几十位,可能还有一些尚未登场。

这么大的一幅画面,却被树下先生轻松的联系起来,在于文中对大荒世界的建构,作者设定将大荒划分为五帝五族统治,另外设定了东海龙族和寒荒诸国以及一些化外岛国,使整个故事有了紧凑的层次结构,人物在这个大框架里渐渐丰满。

人们常说文学是现实的一种反映,五族统治数百年,内部腐败,相互之间又矛盾重重,所以才出现了蜃楼城这个乌托邦的出现。以及拓拔与蚩尤两位少年英雄的传奇。

身为一名文学的爱好者,要说抄书,他的心里其实还是有点别扭的,毕竟那不是自己的创意和文字成就,不过这是在另一个世界,那么很多事情也就可以宽松待之。

前世普读诗书文学艺术,孜孜不倦!想到那么多优秀且牛叉的小说居然在这个世界上都找不到踪影,如果不写上很多很多的书,让这些他异常欣赏的小说在这个灿烂的世界里放射出应有的光彩,他真的觉得有些埋没了这些作品的辉煌。

“天下文章一大抄!既然这个世界没有,那么就从我的手中,让那些璀璨的作品再次绽放光彩!让世人滋滋品读吧!”

李旭升如是想道,虽然有些中二,但也有些激动。他写书不为别的!有兴趣,能够吃饱就行。

心中最后的一块石头无声无息的抹除掉了。

不过还有一样事情?他觉得不够好?

搜神纪一书好是很好,人物剧情等方面都很出色。但最多只能作为猎奇的心态去品读,当然,其中也有着很多的浪漫爱情故事。

而且,这是一部偏向奇幻的故事,一部东方奇幻类的小说。

既然李旭升想到了神话故事,理所当然的想到了前世网络文学的一部开山之作。

《佛本是盗》

这是梦入神机成名之作,也是洪荒流的开山巨著。

这是一部中国的古典神话小说,一部将封神演义,西游记,蜀山剑侠传,山海经,三言两拍等神话、志怪、仙侠、传奇糅合在一起的小说,可谓是布局恢宏之极。

它完美融合现代修真和中国古代神话历史,重塑中国传统神仙佛魔妖架构层次和力量体系,开创洪荒流仙侠修真网文类型,成为了网络文学中一本标杆级的神作。

而其中佛本是盗的前半部平凡无奇,和传统修真小说并没有太大区别,虽然在入地仙界后,异峰突起,文风陡变,情节开始紧凑,剧情动人。

前半部太平淡了!放在如今的这个文化发达的世界里,说不定也会被埋没了也说不定。

所以李旭升想要变动一点。想把这两部神作糅合在一起,或许会发生某种变异也说不定。(我坦白,我两部作品都没看完,这样写会不会被打屎?)

佛本完本后,后世跟风者无数,却始终没有超越这本洪荒流鼻祖的神作出现。

不过,关键的却是,在这个世界上,还没有类似于洪荒流的流派存在,这也是他选定这本书的原因之一。

这个世界的修真小说倒是极为红火,论起水准的话,他感觉还是不错的,比起前世一些有名的修真小说,也是不遑多让。

修仙类型的也有,不过参差不齐,缺的就是一部经典之作开路。

可以想象,当李旭升的这部变异的搜神纪出世后,修仙,洪荒之类肯定是扑风而来。

不过这样一来,两部作品的糅合,就得需要改动了!而且改动的篇幅还比较大。

佛本是道前期比较乏力,并不出奇,而中后期的文笔则有封神西游之风,华丽而紧凑,带有几分古白话文的味道。

而搜神纪又是带有奇幻的体系,在描写上极为出彩,文笔上层。

“唉!我这是自找麻烦啊。。”

叹了一口气,李旭升正了正神。

一副路漫漫其修远兮的模样。

然后开始动手写大纲了!(大纲是什么?嫩吃吗/)

依着李旭升对这里网络文学的调查来看,两个世界的文学在性质上没什么区别,发展的潮流并不比前世弱。

而且有趣的是,李旭升发现,华国的娱乐圈也是在最近的十几年里才开始糜气横行,浮躁无实的!

至于为什么?李旭升也得出了结论?

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