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知兴观，莲花池，方筑六景中最为神秘的奇景。池水清凉透明，源头活水终日不断，其中最让人称奇的，便是源头处的三十六朵莲花。自开山建观时，就以存在。更有传言，这三十六莲花，近百年不谢不败，乃是大魏气运所化。所以修筑亭台楼榭将其围住供人瞻仰，只是借口，真正目的不言而喻。

吴彧站在楼榭前，看着池中洁白如玉的莲花，称奇道：“我数了一下，不多不少三十六朵白莲，现在已经是秋末入冬的季节，居然还在盛开，真不愧为方筑六景的魁首。”

“我看了这么多年，还是觉得斩龙台还是要更加出彩，这里就这几株莲花，有什么可看的。”李许一站在他一旁，不屑的说道。

两人本来不是很对付，可自从卜卦之事后，也渐渐熟络起来，李许一了解他身世后，更是因他师叔之事，对吴彧心有愧疚，所以言谈也不再放肆无忌，就是说话方式依旧故我。

吴彧望眼欲穿的看着翠色欲滴的莲蓬：“你不是说，这几日就快结莲子了嘛？听说这莲子有舒经通络，增加内力作用，是真的嘛？”

“胡说八道，安神静心到有，至多还有延年益寿作用。增加内力？那这几朵莲花，早让人采摘去了，哪还有莲花池。再说了，真有这作用，朝廷早就把这里圈禁起来了，干嘛还让观仰！”

吴彧还有些不信，不死心的反问道：“你吃过？真的没有嘛？”

道士转头看着他笑道：“当然吃过啊，我师叔们还曾经拿它练过丹药，没什么用，还说还不如原来的配药有效。”

吴彧失望至极，这几日他几乎天天往山上跑，只因为有一次他发现某道士打坐完毕时，口中吐出一口青色浊气，就觉得若以后真要找到仇家，没有功夫绑身，恐怕也要铩羽而归，说不好还会仇家反杀。于是便求着李许一，让他教自己吐纳功法，也从而也了解，江湖武人境界划分。

江湖人士划分境界，起源很久，相传由当时登顶武学的高手定下，他将天下武人划分为五重境界：自第一重起，算作是登堂入室，以开碑裂石为准，称为碎石境，未入此标准的，则为不入流。第二重，以全力一击破甲胄算，为破甲境。如果说第一重为登堂，第二重为入室的话，那么第三重，这可就是有一席之地，以摘花飞叶破甲胄算，则为飞花境，也称小宗师境，可开宗立派。第四重，大宗师境，也称观微境，顾名思义，如果说前三境界的人，是气沉丹田，由内向外而发的话，那么这一境界的人，则是由外借天地元气，窥视天机，夺造化，可谓见微知著。

最后一重，五境，传言为仙人境界，搬山移海，一气万里，犹如仙人过境，故得此名。

由于这一划分太过笼统，后世武人又将这一划分进行细折整理，以官场九品中正制，划分为七品境界。

以下往上，裂石入境，为七品，开碑为六品，标准也从坚硬的大理石，换成了青石，两个境界合称为碎石境，五品与四品标准一致，皆以破甲为准，只是标准稍有不同，从以前的破甲即为入境，变为全力一击破五甲胄，为五品，破二十甲胄，为四品，分为为破甲上、下俩境。三品，评判标准为摘叶破旧二十为下三品，破旧三十为上三品，统称飞花境，二品至一品，标准不变，称号也不变，只是稍有偏差的是，到了一品根据武人入境方式不同，划分其它三种，只是不做高低之分。

另外三教划分境界也各自有不同，吴彧只从道人了解武夫与道家的境界划分，道家以冯友兰，芝生真人提出五大境界，分为“自然境界”，混沌未开；“功利境界”，为己为利；“真人境界”，求真诉源，“圣人境界”为人为公；“天地境界”万物皆备于我，我与宇宙同一。

说回吴彧，这几日，他每每上山，都会与李许一请教修炼功法，谁成想这道士修的是什么打坐运气的功法，其它拳脚功夫，因为平日里懒散惯了也没怎么练，虽也能打上一套，却没入吴彧法眼。

本兴致缺缺以为计划落空，却又在道士极力劝说下，才学了几下打坐运气的法门，刚开始只觉得脑明心畅，而后总是出汗洗垢，让身体轻盈不少，再后来，虽然已变化不大，但每次打坐完，总结精神饱满，于是便是抱着养神的目的，慢慢练了下去。

“为什么，你总是让我在黄昏时分，在静安峰打坐啊！那里不仅风大还冷，每次都得好一会儿，才能入定。要不这次我们换个地方吧！”吴彧看着李许一不解的问道，他已经跟道士说过好几次，但他总是敷衍或者闭口不言。

听到他的话，道士满脸哀怨，心中也是对他腹诽起来，自己第一次被师傅带到这里打坐，可是用了整整三天才做到入定，可眼前这位，虽第一次在这打坐入定用了很长时间，但却成功了，而后更是百尺竿头更进一步，所用时间也是越来越短，这时他突然想起那句，他师傅经常挂在嘴边的话：缘法自然。

“缘来如此！原来如此啊！”

道人释然一笑，引得刚打坐入定吴彧侧目而视。