我们再说一个负面的例子，比如说国内很多炸油条的小贩，他居然发明了在油条里面搁上洗衣粉，可以让油条炸得又大又蓬松。

我相信这个科研成果，绝对不可能出自哪个国家级的实验室，它就是炸油条的自己鼓捣出来的，这么一个负面的创新。

这就要说到我们的教育，我们这一代人，我不知道现在的小孩，至少我们这一代人上中学的时候，决定创新那就是做难题。做难题这个事情它给我们留下了一个心理阴影，就是这道数学题我做不出来，我就是做不出来。

而且我根本就不知道有哪条道路，可以通向那个得到正确答案的彼岸，我也不知道这个道理有多长，我就是在这儿坐困愁城。

所以我们一旦看到那种好学生、尖子生，能把很难的数学题、物理题能够做出来，我们对他除了佩服，还能有什么办法呢？这种教育制度把创新这个词，在我们脑子里已经变成了一种妖里妖气的东西。

这其实也是我们一贯看待创新的方法。再比如说中国古代最聪明的人是谁啊？诸葛亮！

可是你看三国演义里面，写诸葛亮的创新，都是他老人家夜观天相，然后知道哪天要刮东风，你让我们这些普通百姓以什么样的道路，能够抵达那样的创新的彼岸呢？

所以我们除了崇拜，什么招都没有。所以鲁迅先生在批判三国演义的时候，就讲了这么一句话，说这本书状诸葛多智近妖。就是他描写诸葛亮这个人智慧很多的方式，是把他当一个妖怪在写。

所以这给我们这一代人留下了一个心理阴影，老觉得创新就是一个彼岸，它是一个白胡子老爷爷，戴着眼镜，穿着白大褂，在实验室里摆弄一些乱七八糟的仪器，搞出一些我们普通人完全无法掌握，甚至连理解都理解不了的，那才叫创新。

你看我们听到的科学家的故事，都是什么牛顿，那是一个苹果砸下来的，什么爱因斯坦，爱因斯坦搞出相对论的时候，同时代的大科学家都听不懂，这种人就是外星人嘛。

但是今天我们这期节目，恰恰想说的是一个相反的道理，就是创新没有那么神奇。它不是那么回事，它真的就可能产生在万众创新的这样的一个环境当中。

但可惜的是，我是一个艺术生，很多理工科的高精尖的东西，我别说听不懂，我就是听懂了，可能我也说不出来。所以今天我们想借用医学上的事来说说这个事。

当然你或许会说范默你又不懂医学。对呀，但是我能

看书，我能请教我们的策划人、创作人。

你看医学界有一个老爷子，叫裘法祖，这是中国所有外科医生都认可的一个泰山北斗级的人物。裘法祖老爷子留下了这么两句话，他说什么人才有资格当医生呢？两句。

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本章完