因为你说“身体发肤、受之父母”不能动，那你怎么剪胡子呢？难道那不是身体发肤吗？你要是坚持“剪之不孝”的论调，你就应该将胡子也一直留着！

反驳的一方又狡辩称：胡子留着影响吃饭、喝水，当然应该剪掉剪掉之后，能更好地活下去，不仅不是不孝，而是大孝！

争论的一方又说：既然剪掉胡子能更好地生存下去剪掉头发也是为了更好的生存。君不见，很多人因为头发长了，被机器绞入之后丧命。

前不久，大张报搜集了大量因为头发长了而丧命的案例，做了大量的报道，提前做了铺垫！

在争论到最后，谁也说服不了谁。

在这个关键时刻，杨光携带圣女张贞娘娘在雒阳参加一个重大仪式。

大家吃惊地发现，杨监国的头发剪成了短发。大家更不可思议的是，圣女张贞也剪成了马伊琍式短发！

秉承杨监国一贯伟光正的思维，有关头发的争论到此结束！一些紧跟杨监国的人立刻开始仿效。一些赶时髦的青年人也开始剪发。毕竟每天洗头发、盘头发会花去大量的时间。

虽然还有人暂时不习惯剪发。但没关系，时间和潮流会影响你！到最后，舆论会告诉大家，你不剪发就是守旧！就是思想不解放！看你还剪不剪发？

同时，也催生了一个行业理发工！杨监国向社会发出倡议，理发工作最好由伤残退伍军人和残疾人担任。

这样又解决了一大批残疾军人的就业问题。

解放思想还有服装！

汉服虽然华丽，但不实用！并且需要浪费大量的布匹，造成社会资源的浪费不说，还会影响在工场、工厂里工作。每年都会因为汉服的长袖飘舞造成重大伤亡。

杨光立刻设计了男人的对襟装！后世的中山装！既简单，又实用。

杨光首先在上朝时穿！然后又向各个参加朝堂的大臣免费发一套，并且，设计了对襟官服、军服！在全国各郡县推广。

推广服装的难度相对较小。大家很快就发现，穿这样的服装基本不需要丫鬟侍候，时间也很快！

经过几年的宣传，“时间就是生命，科技就是效率”已经逐渐深入人心！对于减少日常生活中的减少时间的改革，很容易推行！

提倡人人平等的观念！

在当时，社会分成很多等级第一等级就是士家大族第二等级是豪强第三等级是普通汉人第四等级是赘婿、异族人等等。

在以前，杨光还不敢这么宣扬，因为他需要士家大族的支持！但是，现在他的地位稳固了，成了伟光正的唯一。他开始提倡每个人生下来都是平等的！不论你是士家大族的子弟、还是平民百姓都一样，都具有生存权！

在朝廷，提拔官员要求论能力、不论出生！

不过，杨光也知道，这种宣传目前还只是铺垫。因为平民百姓还远远没有成为当权派。要想真正地实施人人平等，消除士家大族对社会资源、官员的垄断，还需要扩大士考的范围。让一批又一批平民百姓进入官员的行列，成为当权派才行！