“只要别靠近洛阳不与家里接触就行”。

“看样子诅咒的传言是真的了，哥哥姐姐也是因为这个原因去世的吧？”，孜然早就听说过有关诅咒的谣言一直不愿意相信，看样子是真的了

“看样子你早知道了”。

“往后的日子，女儿不在父亲身边，您可得多保重身体”。

接下来说一说故事中的两位主人公，一位是陈家的大少爷，随性，仗义，人称陈忙少爷，另一位孜家的大小姐，个性活泼，古灵精怪，且称之为孜然小姐。

在听了两位父亲的一番叙述之后，两个人对即将到来的前途未卜的际遇以及背井离乡的流浪生活，并不畏惧，反倒是充满了无限的期待与遐想，这么多年的准备，无论是身体还是心理上都已准备得妥妥当当。

由于年纪相仿，出生日期相差也不过三个月，再加上从小就从教于同一位私塾老师，师从同一位拳脚师傅，同一位江湖术士.......，经过这么多年的刻意练习，以二人所学到的五花八门的技艺来看，行走江湖混口饭吃自不在话下，两人除了没有住在一起，其他时候几乎整日形影不离。

二人倒是很不对付，不是动口就是动手，就像是许多家庭中正值青春期的两弟妹一样，打打闹闹，谁也不服气谁。

针对诅咒一事，没人敢有所怠慢，尤其是在二位家族首领的心中，或许会想到多年前的那个夜晚，他们对他们的结拜义弟所犯下的罪孽。

为了应对接下来的流浪生活，大约从十岁开始，他们就开始一同接受了一连串的特训，分门别类的，为此重金请来了江湖上各个领域的顶尖高手，为他们授课解惑，其中就有：

丐帮的八袋长老张元，传授的是乞讨之术，讨饭还需要专门去学习吗？一开始两个人都有这样的疑惑。

只不过，通过马长老的耐心讲解与亲身示范，外加社会实践，也就是当街乞讨，才深切体会到：讨饭也是个精细活，要是扮相不够可怜，嘴巴不够伶俐，甚至是不够察言观色的话，非得瘦成一根干柴不可。

除了乞讨之外，张长老还私教了一些野外生存的技巧，对如何搭建庇护所，找水生火之类的，都一一的少把手教学，这门课，孜然上得得心应手，对搭帐篷，编织树衣等动手操作的野外生存技能，看一遍就学会了，而陈忙这边，明显得不得其法，手忙脚乱的，看得孜然在一旁捧腹大笑起来。

少林派的净土大师教授的是：针对俗家弟子的三十六外功、三十六内功中的一小部分，要想学到少林的功夫的七七八八，没个十几年的锻炼是完全做不到的，话说，少林大师怎么会屈尊到俗世富贵人家教课呢？那还得从陈家捐了几间庙说起，拿了他人的好处，送个顺手人情，自然是人之常情，看样子佛家大师也不能免俗，少林的武功讲究得是实用，练习起来确实相当的辛苦，光是扎马步就够受罪的，要不是几位长辈经常手拿着藤条，站在一边，估计二人早就坚持不下去了。

茅山张道长传授的自然是一些驱鬼降妖的法术，张道长授课相当的严格，从他那一向不苟言笑的表情山就能看得出来，这或许是他那份职业的特性所决定的，与鬼魂经常打交道的人，哪还笑得出来？

两个人学的异乎寻常的认真，尤其是半夜去乱坟岗实地实习的时候，另外，两人对定魂符和隐身符有着异乎寻常的兴致。

除此之外，每家人都为自家人另外开了小灶，找来了江湖上的能人异士，传授了许多的旁门左道，在某些特殊的场合还真是派上了用处，甚至是救了自己的性命。

还未正式的踏入江湖，陈忙与孜然就已身背着多重的身份，既是少林派的俗家弟子，又是丐帮长老的私教弟子，还是茅山道长难得收下的徒弟，有了这些身份，今后在行走在江湖上会，自然会带来很多的便利，这是陈父与孜父早就想好的事。

万事俱备，只欠东风，如此看来，陈忙与孜然不缺纸上谈兵似的理论知识，缺的只是江湖上的历练罢了。