人生有两大排场事。一曰婚，热闹是为自己，得一祝福二曰丧，排场是为别人，讨一口碑。除此之外，局外人的关注就显得不那么重要了。

陈家的丧事无疑是一个关注点，一方名医嘛。当年老太爷走时，也是挺铺排的。从陈安甫倒头的那一刻起，陈家的热闹就开始了。

灵堂就设在堂屋，在庭院又搭起了帆布篷。是为人们有个遮风挡雨和挂挽幛用的，也是灵堂的空间延阔。二宅念经的地方选在二门道，又在西院的空地上搭起一个小棚，借来茶炉，垒起灶台，摆上面案，来的人多，这些都得提前准备着。原先靠南屋小院独屋的厨房闲下来，专做供品和家人膳用。

陈安甫的棺木是早已备好的，存放在自家西院紧邻碾房的一间闲屋内，一同放置的还有一些杂物。

在边城的四合院内，不少的碾房或闲屋大多会搁置一棺木，俗称寿材。这些都是房东的备物，是为了上岁数的老人准备的。这一民俗不知从何时兴起。据说，为老人备寿材是为讨一老喜的吉利，也有的是为了冲喜，目的不过就是增寿罢了。

丧事的隆重显然没有早先老太爷死时的轰动，却也借了老太爷及陈安甫的知名和陈家仪的魅力走的风风光光的。还好，来帮忙的都是些族人，亲朋好友，熟人熟脸的，丧事的流程比较顺当，从穿衣、入殓、支棂、到发丧，无一闪失。只是在启程的时候略显得沉重些，出不了街门，一时，众人有些慌乱。陈老太太的几句重话让陈安甫松了手，棺木顿时轻了许多。不免有人戏言，陈安甫在最后的一走还给家人出了道难题，算是考核。

走的那一天，天下着小雨，且淅淅沥沥的下了三天。在边城人的记忆里，这雨，很少有过。有人言说，陈先生的走是感动了上苍为其送行的。

挽祭、吊丧、送殡的人，出殓的那一天，满街满巷，如潮。

七天以后，陈安甫的棺木被安葬在故乡的山岗上。祖坟一处居山俯水、理想的风水之地。

此后，陈安甫从人们的视线中淡出。曾经在泥土上行走的一介先生，坊间的记忆碎片渐行渐远。

陈先生的存在意识除了有着骨血之缘的触景生情，在家族的祠堂上又多了一块传统的牌位，祭祀的奢求仅是一炷香和几张麻纸而已，如神。除此之外，少有人能记得了。