当下摇头，“不行，这事你找任何人都好，就是找我不行。”

依依则说：“师傅讲只有找你才行，找别人都是白费。”

我还是拒绝，语气坚决，“不要再说，这事没得商量。”

开玩笑么？我跟她之间什么关系？那是同宗同族的亲人，哪能乱来。

我要走，依依上来拖住我胳膊，面上都要哭，祈求：“武哥别走，听我解释，一定要帮我，只有你能让我境界提升，提升之后我就能见父亲。”

我直接回：“胡扯，你父亲被妖人炼化成丧魂钉，已经没了灵智，根本不可能见到。”

依依面红耳赤，争辩道：“父亲灵智并未完全消散，师傅有一种法术能让他复原，但必须由我施展，你必须帮我。”

神魂消散还能复原？我为什么没听说过？

依依道，“妖人炼制丧魂钉，不可能完全磨灭灵智，否则丧魂钉便无灵性，有灵智尚存，再辅以秘法弥补，灵智便能恢复。”

灵智为何物？灵是先天存在，世界本源所化，智则是后天依靠岁月累积而成。灵代表人的本能反应，诸如饿了要吃饭，肉比米香，这是生来就懂的。智则代表记忆，代表学识。一个人没了智，便是呆傻，尚有命活。若没了灵，则连活下去都艰难。

依据佛经，人只要有灵尚存，便是未亡。后天给补充智，便是重生。喇嘛教所谓的转世灵童便是如此，那些孩子自己懵懂无知，和尚们说他是灵童，供养起来，日后成为活佛班禅。

这事在我听来扯淡，但他们一直这样做，已经流传了上千年。

周依依要做的也是如此，先将父亲灵引导出来，而后给与记忆补充，让他复活，转世为人。

其中，蕴含周依依自己对父亲的记忆，可以帮助父亲恢复。但难点在于，周依依只是个普通凡人，无法分神，自然无法帮助父亲轮回。

想让父亲复活，她必须体验到灵肉分离。而体验灵肉分离最快的方法便是欢乐禅，方法得当，一次成仙。

每个人只有一次机会体验，一旦失败，便再无可能。然而在实际操作中，十万人修欢喜禅，能成功分神的只有一例，还必须是经验丰富的引导者才行。故，欢喜禅修炼配对基本都是师傅带弟子，也就是现代人们所见的，师傅四五十岁，弟子十四五岁进行配对，先不说过程如何恶心，结果能不能成都是两说。

故而，只要女人信了密宗，早晚会被上师要求双修，遭受灵魂身体双重折磨尽管下场悲惨，但上当者依然如过江之卿，趋之若鹜。

这套理论在我看来，不过是无耻贼秃诱骗女人的法宝，但凡有人提起，不要相信，直接用板砖拍死。

但这理论也没错，错的只是操作的人。和尚告诉依依的也是实话，她想分神，找我是最快的方法。

若是以前，这种事我自然来者不拒，但现在已经到达卓越境界，此事便不能做，伦理接受不了。

依依见我面色阴沉，又道：“武哥你不同意，我只能去找师傅。”说完低头垂泪，悲戚不已。

又道：“无论你同不同意，我都要做，是委身于师傅还是你，就看你了。”

话听完我勃然大怒，欲发脾气，目光扫到依依清纯面孔又忍住，怕她难堪。

静下心来想，这怕是和尚给我使的绊子，虽然不知这过程会有什么凶险，但直觉感应，我若做了，有不良后果发生。

此事万万不能答应，但依依又难解决，我不答应，她就去找和尚双修，十八少女配六十老头，别说依依自己难受，我也看不过眼。

此事还得另外想法。

原地踱步一周，有了，想到个法子，既能帮助依依，又能避开和尚险恶用心。于是对依依道：“那好吧，不过今夜不行，我状态不好，明天晚上我再找你。”

依依闻言欣喜，娇羞，目光上下打量，疑问，“状态不好？是指什么？”