你真的想看到你爷爷？

钱远涯，其实我也没真正看到我的父亲，钱家人的历史，很有意思。

他们好像不是通过交流达到共识的，仿佛是一种声音，那是一种，特有的井喷现象，就是成年的他们，会被一种白色的图贴，指引，到钱家古井，月圆之夜，井气升腾，白气招摇，这井气，仿佛仙气一般升腾，有意识一般，可以将人吞没，然后混沌，再后重塑，时间紧，但意识不乱，岁月不改，就是意识和记忆变了，你不在是你，记忆重新编排。通俗点讲吧，就是钱家人的记忆是一次性灌装的，而不是岁月更迭，慢慢原创积累的。而且还有可能还不是一次性的。钱则霖就曾经多次进出古井，当然付出的代价也大。知道的秘密太多，身体所能担负的责任就会临近极限，然后骤然拜别，钱则霖最后幻化成一条不能飞，不能言，只能望的金头舌蛇，只能对特别的人，而且是死过的人望言。

蛇的眼睛里藏着秘密，如井一般幽深，犹如镜一般可以蛊惑人心，传说金头舌蛇是一种短身小蛇，不是蛇生的，是人化的，人的所存所生，受到一种黑暗一种光与明的交织存在的影响，人终究不是人生的，人的命运那也当然不可能只是自己掌控，世界庞大无边，其中有道，千百年来人民的意志渴望去探寻，去找寻，去发现，虽然关于终极依旧只是知之甚少，自然无比奥秘，大千世界，无奇不有。

上古仙山，妖山纵横，天地人三伦并存并行不悖，后来许多珍禽美物，金头舌蛇，是一种传说中的上古神蛇，是秘密郁结于心，由心而生的，心如花瓶，是有容量的，人的活动有两种，一种是是可见的实实在在的动作行为和表现，还有一种也是真实存在的，但是呢，没法找到实体的，比如说思想，情绪，心力、精神等，这一类的东西真实存在，但是呢，很难具体指出所存在的地方，包括他们发生的机制和原理……关于这一类的存在，有一个很浪漫的传言，可以说，话说，有人说，老百姓普遍认为，人体里存在着一个无形的瓶子，和观世音菩萨手持的玉甁杨柳差不多，就是人的形体不散不死之前，人体内有一个内在的小宇宙循环，但所有的真实存在有异常难寻踪迹的心思意念之类集聚在体内一定范围内，有些人身体死亡，意志力坚强，直死不散，身体日渐僵硬，但不朽坏，内在的精气神就会郁结在一起，加上寒冰床，温玉床等天然特殊的环境的加持，就很容易让人内在的美好，集聚幻化，得生尸花美草。

这尸花美草，如同冬虫夏草一般，是介于动物与植物两种存在的杂融体，夏为草，冬为蛇，果为头，茎为身，成熟的尸花美草就是可以脱离母体自由生活的金头舌蛇。尸花美草，叶子有剧毒，枝叶之间有粘液，不能碰触，如果有生命的东西接触到之后，能扰乱的意识，迷幻记忆，动物呢，飞禽之类的活物，不相信碰到了这尸花美草，轻者迷狂，重一点的，会直接躺地不起，身体的精气神消失，被吸收，尸体急速糜烂，然后软化，尸水肆意，然后融化，踪迹全无，变成所躺之地的粪料，吸收过人类血肉的尸花美草，会肆意生长，然后无比疯狂，把山上的巨石硬生生击碎了，吃过血的尸花美草，会在月圆之夜盛开血红色的葬花，花开千年，花落千年，得有才德之人，果落为墓，因为内藏葬花，幽香宁静。

传言，此花，可以内通天地人三界，生于五行之外，跳离三界之中，有缘得见，有生不灭，赵三死过了，死透了，灵魂而出，只是一望，流露留恋，赵三不怕死，可人心中有爱，就会畏惧死亡。赵三不怕死，但怕，小三子没人照顾，赵三弥留之际看到，小三子哭得撕心裂肺，悲天跄地，哭声震天。赵三要死了，救不活了，已经死过不能再死，小三子知道，可小三子不甘心，他能清晰的地感受到赵三的生命火苗，渐渐熄灭，赵三的身影渐行渐远……在小三子的眼中，赵三的形象是越来越小，越来越模糊，可弥留之际的赵三看小三子确实另外一番场景，眼前的小三子早已经背负赵三进了墓穴，四下无人，只有亡灵相伴，赵三弥留，小三子也没有再藏着掖着，金叶人一舒张，立马一个身高五米的巨人就瞬间站在了赵三的身边，赵三的眼神依旧慈祥和不舍，赵三是真的爱这个孩子，爱是最能遮蔽我们眼睛的存在，因为爱你，哪怕你好不可爱，我依旧爱你，哪怕你是怪物，我依旧爱你，因为爱你，所以我倍感幸福，不是因为我的爱，有了回报或者回应，只是因为爱你，让我生命充满了力量和朝气，爱你与你无关，与岁月无碍，与生死无限，就这样一个巨大无比的金叶人，悲天痛哭，一个是神秘无踪，忠诚无比的赵三，垂老死去，赵三死得很慢，死了五年，还有气息，又气息了五年，小三子才离开，小三子感到了一种威胁，来自于黑暗深处的危险，他要躲一躲了，那黑影也很知趣，并没有直接对抗金叶人，只是做了一次交换，赵三能活，小三子满意，便离开了。