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第五十四章九遮山

第五十四章九遮山

司马家给“唐诵诵”治病的二十万钱如期打到唐之风卡上。唐之风内心十分纠结,如果不用司马家的钱,那么用房产作押抵贷款,杨岚是不会签字的。再说手上的十几万存款也是由杨岚掌控着。杨岚的态度十分明确:五十万块的钱对他们司马家那是水牛背上拔根毛。不能白用司马家的钱,否则在他们面前抬不起头来。在唐之风看来,两家在财富上已相差悬殊,不能在人格上再矮人截!折中的办法就是向他们借的。他打电话给唐诵诵说明这个意思。唐诵诵说随便怎么办都行,总要老妈不罗喽。

于是,唐之风瞒着老婆写了一张借条寄给唐诵诵。

于是,唐之风和杨岚一起上山劝唐诗诗去医院做手术。

可是,唐诗诗已不在青石峰。

师姑没告诉他们唐诗诗去哪里了,只念了一首“藏头去尾”的诗:“……山环水曲疑无路,石破崖穿别有踪。丹洞常留红日影,青峦乍见白云封。……”

唐之风沉吟片刻,笑道:“谢谢师姑指点!”

出了小木屋,杨岚说:“你猜到谜底了?”

唐之风揶揄道:“你以为这是小学生打谜语啊?无知、肤浅——”

杨岚说:“那你看出师姑告诉你什么了?”

唐之风说:“这师姑念的诗是清代天台诗人何登云写九遮山的诗,只不过她故意把开头两句和结尾两句不说罢了!”

杨岚夸道:“书呆子也有派上用场的时候。”

九遮山景风区在天台山西部,由遮溪贯穿的奇秀山谷。遮溪曲流,山峰随势隐现,人入谷中,只见时遮时移,形成九大遮挡的碧峰重嶂。九遮山的空气,算得上是优中之优。沿遮溪前进,那山色由绿到蓝,层次分明,天空显得比别处高远而透明,不见尘埃。山谷中还有天台特色的牮桥点缀其中,更显九遮之古幽。

牮是“斜着支撑”的意思。过去,木结构的房屋发生倾斜,有专业的手工人运用木柱斜撑住屋柱的上部,一点一点地将房屋撑直扶正,叫“牮屋”。

牮桥就是由牮屋引申而来,桥两端用条石斜撑着,是斜撑受力桥梁的一种。桥梁专家命名它为“弯板三折边拱桥”。这种牮桥只有天台独有,被载入《中国科学技术史·桥梁卷,书中称道:“极为有趣地填补了桥梁折边向圆弧拱发展的断链的一环。”

“九遮山那么大,又还没开发,你知道女儿在第几遮山?”杨岚说。

唐之风说:“一遮‘龙吐舌’、二遮‘鲤化龙’、三遮‘狮挂壁’、四遮‘月初升’、五遮‘鹰舞翼’、六遮‘龙嬉滩’、七遮‘下山虎’、遮‘龟蛇玩’、九遮‘龙背印’。六遮‘龙嬉滩’有亚父庙,我们应该先去那里!”

亚父就是中国历史名人范增。范增出生在秦朝末年,安徽巢湖边上的居剿村。据说,范增年轻时为避战乱,曾到九遮山隐修,直到花甲之年出山辅佐西楚霸王项羽,屡用奇计大败秦军,被项羽尊为“亚父”。后来,项羽联合刘邦,推翻秦的统治。

范增是我国历史故事《鸿门宴的主角之一。范增助项羽在荥阳大败汉军后,又设鸿门宴欲除刘邦。但项羽不听范增良言,反而中了刘邦谋士陈平的离间计,疏远了范增。范增大失所望,离开项羽。《史记记载:公元前204年,范增在回彭城的路上,“疽发背而亡”。而民间传说是:范增在回彭城的路上,行金蝉脱壳之计,诈称“疽发背而亡”,暗地里却乘石船来到天台的九遮山,隐名埋姓居住在望楚洞,还造桥铺路,为民治病……后来,项羽自刎乌江的消息传来,他号啕大哭:“竖子不听吾言,终有今日!”值到这时,当地百姓才知道这位善人就是范增。人们怀着崇敬之心问他,他却说:“范增早已死在彭城,哪里会来这里。”不久,人去洞空,不知其所终。

村民感恩范增,建庙塑像以纪念,奉其为仙皇佛。

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