第八章一石横空能度谁

那一颗水珠也是石梁瀑布。大凡天下瀑布多以气势夺名。天台山的石梁瀑布却以“奇”“险”让世人惊叹。苍郁的山谷中有一处直立的岩壁，岩壁之上横架一石桥，水从石桥下直泻，丝丝如弦弹奏。山洪来时，水溢过石桥，冲天喷射，如雷轰鸣。元代天台文人曹文晦有诗云：“两龙争壑那知夜，一石横空不度人。潭底怒雷生雨雹，松头飞雾湿衣巾……”宋代大书法家米芾的“天下第一奇观”就摩崖在石梁上游，现代大画家张大千的石梁飞瀑图在1994年就拍得209万元的高价。上世纪八十年代风靡全国的少林寺电影中的小和尚双手平衡拎水的镜头就在此拍摄。

有道是“天下名山僧占多”，这石梁上下游一带就有三个寺院，上方广寺在解放初毁于火灾，石梁飞瀑旁的中方广寺与下游的下方广寺至今香火不断。

唐诗诗带着司马龙沿石梁上游的涧流走向倚崖而建的中方广寺，途中，司马龙看见清澈的涧水沿着光洁的岩石流淌，水是那样的柔，岩是那样的硬，司马龙突发奇想说：“原来水是有骨头的。”

唐诗诗驻足凝视，说：“你会写诗？”

司马龙说：“只会胡诌……”

唐诗诗本想走马观花式地带他看看，有了这句话，她决定陪他听瀑品茶。

茶室在临瀑的昙花亭。昙花亭是宋代贾似道出钱建造的，贾似道是宋史盖棺论定的大奸臣。但许多天台人很忌讳。尽管有人将他与秦桧相比说秦桧主要是议和为主，还有是杀岳飞，而贾似道吃喝玩乐，说打仗不是逃跑就是称臣纳贡。比秦桧更无耻。天台人说他从小聪明，过目不忘。有一次走过一条街，家人问他有几间客栈，几间饭店，几间布行，几间药房……他对答如流，准确率100，他还写了一本斗蟋蟀的名著促织经，至今有科普意义！

贾似道的确智高，才会有灵悟。当年这个昙花亭的名称，就是他在品茶时，看到茶叶在水中慢慢舒展时，觉得像昙花一般绽放，短暂却美丽昙花在梵语中称优昙花，是祥瑞的象征，于是，即兴写下天台石桥“古路行终日，僧房出翠微。瀑为煎茶水，云作坐禅衣。尊者难相遇，游人又独归。一猿桥外急，便是不忘机。”

因为唐诗诗的面子，寺中一老僧拿出寺院种植、采摘、炒制的绿茶让他们品尝。

茶叶在杯中展姿、吐绿、溢香后，唐诗诗问司马龙：“你看现在的茶像什么？”

司马龙诡秘地一笑：“茶就像茶。”

“像什么？”

“茶就像茶。”

“再说一遍。”

“茶就像茶。”

唐诗诗正想数落他，老僧双眼一亮，说：“施主不凡，贫僧敬你一口茶。”

司马龙连忙双手举起茶杯，说：“大师抬举了，司马龙自小顽皮，个性固执，至今一事无成，还望大师父指点迷津。”

老僧端着茶杯说：“出家人不谈名利富贵，也无所谓成与不成，万物皆因缘，众生皆平等，做人与修行一个道理。阿弥陀佛……人情浓厚道情微，道用人情世岂知？空有人情无道用，人情能得几多时。”

老僧最后吟诵的禅诗，唐诗诗和司马龙听得似懂非懂。

老僧吃完杯里的茶，退到一旁禅坐。阳光斜射进来，一明一暗，窗外的瀑声一高一低，这小小茶房似慈航普渡。唐诗诗与司马龙品着茶，彼此都能感觉到呼吸的明净。

突然一阵骚动声打破了这里的静谧。老僧慢慢站起身子，似乎知道发生了什么事，说：“阿弥陀佛……阿弥陀佛……阿弥陀佛……两龙争壑不知夜，一石横空不度人。一石横空能度谁？一石横空谁能度……”

这时，司马龙跳起来说，“走，快出去看看！”

牛脊般险峻的石梁上站着一名妙龄女子，在昙华亭下方通下石梁的陡峭石阶上，一对中年夫妇向桥上的女子哭着劝说。石梁上方的四周陆续围来游客，游客神态各异，有的似观看风景。

唐诗诗见状心被悬起听父母说过，在她出生前的一年，一对年轻情侣曾从石梁桥上跳下去徇情。也曾听老僧说过，当年的主持僧救过一名十八岁小青年的命。那小青年斗胆要“横度石桥”，走到中途却害怕得哭了。主持走到桥边，教他控制住情绪，让他慢慢冷静下来，趴下往回爬，保住了性命。其实石梁飞瀑的落差并不大，如会水性，跳到潭中，不一定丧生，但这里的瀑布不是直落水潭，而是与悬崖连体的巨石发生冲击后再流入水潭，跳下去必死无疑。石梁的那一头又有巨石挡住，只能往回走，正应验了“回头是岸”这句佛语。

司马龙说声太危险了，就一个人跑向台阶。

石梁上的女人转身对父母喊道：“阿东半小时不到，阿拉就跳下去……跳下去……”

父母哆嗦着哀求道：“阿芳……阿东会来的……侬千万不能想不开……”

这时，司马龙跑到了中年夫妇身边，中年夫妇转眼一看大吃一惊，旋即激动地叫道：“阿东，侬终于来了……”