“安康本来是楚国的地方，后来被秦国占去了。在端午节说安康，是哪壶不开提哪壶，给屈原他老人家添堵的行为。”

“还有，安康大约就在战国时属于汉中上庸一带，算是秦楚争夺的核心地区，

而屈原被放逐，楚国由盛转衰，都与这场争夺有关。端午节，你是诚心想戳他老人家肺管子吗？”

时间在常巍悠闲“巡场”中来到了十点半。

一圈后他又转回到了头次那间活动室，还没靠近就听到里面传来的辩论声。

他驻足凝神听了下，很有趣，在辩论端午节这天“快乐”与“安康”哪个更恰当。

到这里竟是往日里大家挂在嘴边的端午“安康”是错的，说出来就等同于纪念屈原的同时还揭他老人家的伤疤。

门口“窥屏”的林家英早已不见，

常巍进去发现他人已经借着天生自来熟光环这与学生们差不多打成一片，有说有笑。

不时看将目光投向前方坐而辩论的六位同学。

氛围很古怪。

明明是左右各四人组，可左边只有一个皮肤麦色，鼻头贴着米奇创可贴的女生作双手撑着桌子，身体往前倾。

气势十足、自行充当一辩二辩三辩与四辩。

莽的恨不得越过桌子上前与对面打架。

而相对的那一桌辩论组也只有一位男生嘚啵嘚磨着嘴皮子，脸上有不少多雀斑，比较少见。

国外较为常见，但国人的基因中甚少见到。

雀斑脸男生后仰着脖子，表情一副唯诺惧怕的样子，但是嘴皮子却不停，

常巍方才听到的戳屈原他老人家的肺管子就是出于他之口。

嘚啵嘚嘚，明明惧于麦色皮肤女孩的气势、怕的快要向后跌过去，嘴巴里还是吐槽个不停，含着“炫迈”一样。

这幅样子也终于惹恼了对面的麦色皮肤女孩，长腿一跨就从桌子上跨越障碍栏一样过了来，攥着拳头气势汹汹。

“掌门，掌门！弟子有难，可不能见死不救啊！”

雀斑男生大呼小叫，跑到旁边坐着一副百无聊赖样，还保持凶悍脸状态的男生后头。

然后嚣张的探出脸，作出一副你来打我呀的鬼脸。

幼稚如小学生。

······

一上午的时间在玩乐中几乎感觉不到流逝就渐变到中午时分。

“粽香情”如约而至。

别看包粽子挺简单的，糯米大枣还有一些粽叶三下五除二、一缠一卷一包就好。

对于熟门熟路、始终年复一年包粽子的人来说，是这样。

但对于几乎十指不沾阳春水的学生们来讲，突发状况才是常态。

其他还好，就是糟践粮食。

恰同学少年风华正茂。唯有珍惜粮食的意识还不够根植内心。

“三令五申”、粽子的主食材糯米与大枣还是有不经意的浪费情况。

糯米也不仅有白糯，红糯、黑糯、秃壳糯、旱地糯、香禾糯这些上一个档次的食材也有准备。

但只有一些真正饿过肚子的同学，会懂得小心节省。

这无关乎家庭条件的好坏，家庭条件好的也可能会有好的节俭习惯与意识，条件一般的也同样不会以浪费为耻。

且大部分同学包粽子的时候多是抱着玩闹的心态。

可确实没有什么好的办法去让同学们晓得食物的珍惜。

常巍看在眼里有心来一句“粒粒皆辛苦、”可实在没什么说服力。

他心知，这些正处于高中阶段的中学生，可能他们是一生中最“博闻强识”的时候，

保管当即反驳出诗作者“李绅”发迹后是如何的铺张浪费。

就常巍自己知道的关于李绅，这人后来生活极其奢靡喜食鸡舌头。