孙露回归年时间365242199天、31556926秒、周髀算经历法1年时间36525日、31557600秒、每年相差674秒、菲儿你说一说为什么
雯菲：公元前45年罗马儒略凯撒大帝采纳天文学家索西琴尼计算的历法、儒略历规定4年1461天、1个闰年366日、3年个平年365日、366日365日365日365日1461日4年36525日、400年中有100个闰年、每年平均时间36525日。
婉容：公元325年罗马帝国皇帝君士坦丁一世、规定每年3月21日为儒略历春分日。儒略历与回归年每年相差674秒、1582年明朝万历十年、天文学家观测发现春分日在3月11日、说明儒略历与天文观测有10天左右的误差、罗马教皇格里高利十三世将1582年10月4日的下一天定为格列历10月15日、历史上称消失的10天。格列历规定被100除得尽、而被400除不尽、不安排闰年、400年有97闰年35502天、303平年110595天、11059535502146097天、146097天400年3652425天。
孙露原来国际通行的格列历前身和周髀算经一样、不满1步者、乘1461命之、每年平均时间36525日、为什么天朝天文学家没有发现历法与天文观测的误差。
何雨：格列历四年一闰、3个平年二月28日、1个闰年二月29日、如果碰巧闰年2月29日出生的、怎么过生日。周髀算经不满1步者、乘1461命之、每年平均时间36525日就不会出现这种情况。
婉容：天文学家依据太阳与地球在太空中运行相对角度制定太阳历、地球相对太阳自转一个昼夜安排多少个小时、地球绕太阳公转一周安排多少天、要能适应日常生活、平均每年36525日的历法、虽然年年时间长短相同、但每年025日的尾数不好处理。
青青：周髀算经记载：岁一内极一外极、304375日、月一外极一内极、是故、一衡之闲、198333333、即为百步、日夏至在东井极内衡、日冬至在牵牛极外衡也、衡复更、终冬至、故曰一岁36525日、冬至在牵牛11586712夏至在东井6675787度182625度、娄913125度角913125度182625度、感觉周髀算经的数理已经失传。
何雨：凡八节二十四气、气损益99166666、冬至晷长135寸、夏至晷长16寸、问次节损益寸数长短各几何。冬至晷长135寸夏至晷长16寸119寸12月991666寸、135寸12月1125寸。我也隐隐感觉周髀算经记载着未知的上古智慧。
孙露一年之中、24节气的交接时间会摆动、周髀算经24节气损益9916666的说法、明显不符合现代天文观测。
何雨：晋书历志记载：炎帝分八节而始农功、轩辕纪三纲而阐书契、乃使羲和占日、常仪占月、臾区占星气、伶伦创律吕、大挠造甲子、隶首作算数、容成综斯六术、考定气象、建五行、察发敛、起消息、正闰余、述而著之、谓之调历、是故历法之作由来尚矣。
雯菲：易经系辞记载：古者庖牺氏之王天下也、仰则观象于天、俯则观法于地、观鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物、于是始作八卦、以通神明之德、以类万物之情。
青青：轩辕黄帝创制的黄历不仅有天文学的计算规制、而且包含传统的五行八卦、十二生肖、每日吉凶利弊、古代由钦天监制作发布、百姓出行、劳作都按照黄历走。近代科学家直接将黄历等远古中华民族的智慧称为迷信、其实、科学家甚至有可能没有看过易经、黄帝内经、周髀算经。
孙露黄帝内经记载：天有十日、日六竟而周甲、甲六复而终岁、三百六十日法也。天为阳、地为阴、日为阳、月为阴、大小月三百六十日成一岁、人亦应之。天有阴阳、人有夫妻、岁有三百六十五日、人有三百六十节。青青、你说一说、1岁到底是360日还是365日。
青青：说法者无法可说、是名说法、佛说、不可说、不可说、
婉容：黄帝内经记载：行有分纪、周有道理、日行一度、月行十三度而有奇焉、故大小月三百八十五日而成岁。五日谓之候、三候谓之气、六气谓之时、四时谓之岁。5日3候15日、15日6气90日、90日4时360日、很难读黄帝内经1岁分别为360日、365或385日三种说法。菲儿你说一说为什么
雯菲：周髀算经记载：望远起高之术、而子不能得、则子之于数、未能通类、是智有所不及、而神有所穷、夫道术、言约而用博者、智类之明、问一类而以万事达者、谓之知道、今子所学、算数之术、是用智矣、而尚有所难、是子之智类单、夫道术所以难通者、既学矣、患其不博、既博矣、患其不习、既习矣、患其不能知、故同术相学、同事相观、此列士之愚智、贤不肖之所分、是故能类以合类、此贤者业精习智之质也、夫学同业而不能入神者、此不肖无智、而业不能精习。
青青：智有所不及、而神有所穷、不能入神者、此不肖无智、菲儿、今晚这个问题没说清楚不许睡觉。
雯菲：这个问题说起来话长、三天三夜也讲不完、我明天还要上班呢！
何雨：鬼神之事、信则有不信则无、既然聊到了、就简单讲一讲再睡觉。
雯菲：：一切言皆妄、知者不言、言者不知、言多必失、话多必坏。
轩辕黄帝、生而神灵、上知天文、下知地理、中知人事、通于无穷。
天覆地载、四时阴阳、日月星辰、清净以微、视之不见、听而不闻。
日出日落、春夏秋冬、天不可度、火精为神、静则神藏、躁则消亡。
月圆月缺、南来北往、地不可量、水精为志、甘泉先竭、直木先伐。
祸福相依、善游者溺、善骑者堕、争利者穷、贪者必贫、引为大戒。
天之所恶、孰知其故、利而不害、为而不争、知足不辱、知止不殆。
至数之机、迫连以微、上合昭昭、下合冥冥、其来可见、其往可追。
天网恢恢、疏而不失、未算其利、先防其弊、无道行私、必得天殃。
婉容：菲儿放心、木生虫自食、以智欺愚、自遗其咎、我们不会做傻事的。
青青：菲儿放心、人生事自贼、骗钱骗色、必遭天谴、我们问而不学、学而不用。
何雨：菲儿放心、石生玉相剥、说者无意、听者无心、天机不可泄露、我们都懂。
孙露：菲儿放心、清风送好音、随意言之、随意听之我们得意而忘言。
雯菲：天有十日、日六竟而周甲、甲六复而终岁、三百六十日法也。10日660日为一甲、六甲6360日法也。周天36525日甲六60875日、甲60日又0875日。远古1日划分为100刻、100刻0875日875刻。立端于始、表正于中、推余于终。黄帝内经记载：帝曰：六气应五行之变何如？岐伯曰：位有终始、气有初中、上下不同、求之亦异也。帝曰：求之奈何？岐伯日：天气始于甲、地气始于子、子甲相合、命日岁立、谨候其时、气可与期。帝曰：愿闻其岁、六气始终、早晏何如？岐伯曰：明乎哉问也！
一、
甲子之岁，初之气，天数始于水下一刻、终于875刻、二之气始于876刻、终于75刻、三之气始于76刻，终于625刻、四之气始于626刻、终于50刻、五之气始于51刻、终于375刻、六之气始于376刻、终于25刻、所谓初六、天之数也。
二、