因此，但凡有宗默在族中，这种差事便都归了他。所有人都相信，宗默的耳朵很奇特，老父说的每一句他都能从一只耳进，再从另一只耳出，绝不受一丝干扰。渐渐的，大家都认为这是行商各地的好处，也许是因为宗默大哥见识广博，人族的圣人卷都能看得下去，老父的那几句唠叨自然算不得什么。

宗默倒不在意老父的唠叨，如果老父不唠叨，便不能受老家主的器重，行商的事也轮不到他们这一脉。对外，宗氏是一个整体，而在宗氏内依旧是一本难念的经。宗氏如此，祝氏也是如此。对家主祝云来说，祝氏这本经难的不是对内，而是对未来的担忧。

因为当初王上的随性之举，继而将祝云的威望提至巅峰。后来，也许是为魔族未来考量再将祝氏推至台前，因此祝氏理所当然受到各大族敌视，而王上又因修行，无暇顾及这等微末之事。

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据说摩萨王已近极境，若是他破界而去，祝氏便失去了倚仗，到那时，就算是整个魔族都会受到百族责难，更何况祝氏？

对于外患，宗默倒不担心，魔地各家族定会齐心协力一致对外，对于族群大计自然少不了祝氏，如此说来，外患对祝氏倒是个好结果。可若是外患迟迟不至，等待祝氏的就是内忧了。到那时，先莫提什么王上托付，那些家族可不是好相与的。他们相信的只有王上的力量，而绝不是他的威望。

人族圣人死了，其威望如同无形的天地之力，无人敢试图违抗圣人言。上古有位圣人说，东方有座圣人村，地处悠然世外，不染尘事。后世圣人解读为，若圣人村染指尘事，必将诛灭来犯者的族国。

后来怎么样，圣人村成了国中之国，算是人地除圣地之外的第四处圣地，这便是圣人之威，也是圣人言的恐怖之处。而魔地不是圣地、祝氏也并非圣人村，也许这正是圣人村存在于人地的原因，因为魔族从不相信他人，亦或是他族，之于魔人来说，力量才是王道。

如果那些大家族拥有可与王上对抗的力量，想必早反了。如此境况之下，祝氏将要受命守护未来神女，此时令少爷归族，不是等于送死？他反对，但没用。

不知怎的，老家主还不咸不淡的提了句：“当年摩萨王曾言，天下众生皆奴。”

这种说法他不敢恭维，想来是老家主越老越糊涂了，若真如其所言，宗氏岂非成了奴人之奴？

他也清楚，摩萨王所谓“天下皆奴”的说法是因天地元力渐弱，百族当共寻破界之法，说白了所谓的着眼大局、不忘众生、情至凌云至虚，继而什么兼爱末法，使人成道于无境的乱七八糟的说法儿，是王上那种境界之人该有的情怀。

他就是一百姓，要什么情怀？他要的就是让少爷活着！所以，待接上少爷后，他定要想法子拖延归族之期，神女又如何？若在这场暗战中死了，一切都免谈。

……