君洛看不懂，但知道他有一段复杂的过去。

就这样，刚刚还感到有些无所事事的君洛，就和这个陌生的旅人聊了起来。

他们聊了很多，关于宗教，关于印度的神话历史。

君洛，还从他那里了解到，在印度是没有魔法部的。在印度巫师界的管理者是一群婆罗门神庙祭祀，他们负责印度巫师界的运行和管理。

在这里，不得不提一下印度的种姓制了。印度在一茬一茬的被入侵中从来没赢过，几乎所有想要来印度的民族，都能在这里站稳脚跟，这个种姓制度绝对是个重要的因素。

雅利安人来了之后，为了保证自身的统治而创立的社会制度。

雅利安人分化成婆罗门、刹帝利和吠舍三个阶层，而原来的土著达罗毗荼人则成了首陀罗。

第一等级婆罗门，他们主要是僧侣贵族，属于特权阶层，垄断了文化教育和宗教解释权。

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有军事和行政权，相当于一个个小国王。

第三等级吠舍是普通的雅利安人，他们没有政治上的特权，但他们好歹还有人权。他们必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。

除此之外，还有不可接触着的贱民，他们在印度的地位相当于会说话的牲口，毫无尊严可言。

巫师界中也同样如此，巫师界权力顶端又出身婆罗门的巫师占据，他们的祭祀神庙形成了类似魔法部的组织，掌控着印度巫师界的规则制定。

而婆罗门下的刹帝利，他们类似与英国巫师界中的纯血贵族，也处于金字塔的顶端。

而如果吠舍中出了一个有魔法天赋的，那么他努努力，找个老师，还是能往上升一下的。虽然，希望比较小，但还没有完全断绝上升通道。

至于最下层的首陀罗，就是有魔法天赋，也找不到愿意教授自的老师，而且大部分人的家庭也无法支持他们学习魔法。除非是千年难遇的天才，可以自己摸索出魔法使用方法。

不过，魔法天赋这个东西是按人口比例出的。那么多人里面肯定是有，拥有魔法天赋的人。不过，他们就算有魔法天赋，也成不了巫师，因为没有人关心过这些不可接触者，这些最底层的人。

君洛，听完这些不禁感叹到，投胎也是门技术活。要是碰上地狱难度的真是玩不起，万一要是出生在首陀罗或者不可接触者中，那么妥妥的地狱难度。

这么对比一下，君洛不禁感到还是霍格沃兹的招收标准好。不管你出身什么，只要你有魔法天赋，都能收到霍格沃兹的录取通知书。

像我们的魔王伏地魔大佬，就得益与此。要不然在孤儿院中的汤姆里尔德，怎么可能拥有接触魔法的机会。成为让人闻之色变，连他的名字都不敢提的大人物。

“在无聊的旅途中，能碰到您这样博学的人，真是一件令人高兴的事啊！”君洛说。

“我也是，能碰到你这样年纪轻轻就有如此能力的巫师，也是我的幸运。”

就在，君洛和萨格提拉其乐融融交谈的时候，异变突生。一片黑雾把格尼薇尔号笼罩在黑暗中，船上响起了此起彼伏的尖叫声，人们慌乱成一团。

“我，不会这么倒霉吧！慢雾。”君洛此刻感受到，来自世界深深的恶意。