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第三十七章、涞滩古镇

二人发现屋内的异样,赶紧将段思平身体扶正。内功较高的袁武雁便蹲坐在段思平的身后,将内力从他的神堂穴灌输到他的体内。

没过多久,这段思平的脸上渐渐红润起来,呼吸也渐渐平顺起来。可这点内力不足以让段思平醒过来。

就在这时,方丈大师听到这里的异样,就赶紧带着几个师弟们疾驰而至。

方丈大师用手一摸段思平的手腕,一股难以名状的内力,在段思平的体内,来回冲撞。

方丈大师急忙与袁武雁调换位置。

“天下武功出少林”。果然没错,这方丈大师一出手,这段思平竟慢慢睁开了双眼。

如此一番,方丈大师便把所有人请了出去。方丈大师经与段思平的一番对话,已然了解这六脉神剑习得的过程。

方丈大师感慨万千,他告诉段思平,这吕洞宾不是不想见你,而是为了保你的性命,他知道你会有一场恶战,自然只教你六脉神剑中的五剑。其最后一剑,还需一阳指的武功心法。

如果不是杨干贞的龙虎吟自然是不用学,可遇到像杨干贞这样的高手,这六脉神剑不仅赢不了对手,反而会给自己带来祸患,这内伤自然就是这龙虎吟所致。

人在开悟时的感觉,或可与时光比拟,禅里说“一箭过西天”,是指心性遥远、崇高而绝踪迹的境界,超越了语言、心得、时空,无任何迹象可循。经方丈大师这指点,他似乎悟透了人生,其内心也更加的纯净,一股难以名状的内力,似乎在跟着龙虎吟对抗,他顿觉舒畅无比。

一阳指是独门绝学,既可御敌,亦可医治救人。但使用时极耗精力,连续使用小则功力全失,大则性命不保。一阳指共分为九品境界,最高为第一品。

段思平在问及,此神功那里可以学到的时候,方丈大师的一席话差点让他晕过去,此人就是来自西域的喇嘛,专门看护文成公主的陵园。

方丈大师还告诉段思平切不可在法力,不然那仅存的内力将消失殆尽,恐有性命之忧。

段思平哭笑不得,这兜兜转转怎么又回到了出发点。

当袁武雁等人听到段思平如此说,大为诧异,难道又要去见那些凶神恶煞的喇嘛不成。

但没有办法,几人就这么告辞,一路向西,去往文成公主的陵园。

此番五人西去,经过一个名叫涞滩古镇的地方,时间已经临近中午,五人就这么依次进入到这个镇上唯一的客栈云起客栈。五人分主次依次落座。

几人从窗户远眺这小镇,虽说是典型的木制建筑群,但却是古色古香,这里的一砖一瓦似乎都饱读诗书,都充满着历史气息,几处人家生起的炊烟袅袅娜娜,像少女的丝带一样空灵。

虽说这一路上五人相安无事,可这杨莜婷姐妹的小动作却是不断,你缠着段思平的右胳膊,我就搀着他的左胳膊。

所以刚开始的时候,几人行走的很慢,云上飘就只好雇了一辆马车,就跟袁武雁在前,这三人就在后面。

段思平自然是不想偏袒任何一人,一路上闭目养神。

这来到了驿站,几人决定先行歇息几天,再启程上路。

店小二看到如此不凡的五人,不敢怠慢,就尽量提供好的饭菜和酒肉。

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