这真正的子承父业者也只在两种情况下存在,其一是后辈没有其他本事,只能子承父业聊以为生,比如各种小作坊手艺者;其二就是后辈必需真正喜欢父辈之业,有远大之志。
总而言之,这后辈是否子承父业,全靠这后辈之品性、为人、嗜好等等。可这品性、为人、嗜好均具备者,就直接求财富了,这天下之间所有的追求都会以财富为衡量标准的。
所以内家拳的传承,与其他职业、技能之传承无异,子承父业者少,尚若不能子承父业,则或者此业失传而绝迹,或者传承外人,而传承于外人者,得需要多么大的信任与感情才能传承啊!
故内家拳子承父业者少,传承外人者亦少,所以每种内家拳之传承,每一辈仅仅数人矣!
但即便不能子承父业,但父子日夜相处,子焉能不学得父之皮毛小技?外姓徒弟、学生,也是亦得到皮毛小技。在内家拳中,这皮毛小技,就是内家拳的外形动作,套路也。这内家拳之外形动作、套路,是极好学的东西,正常人十天半月都能学会。
再说了,这内家拳兴起,则以授拳挣钱,是理所当然。但一个师父无法同时教许多学生,而学生中还有愚笨与聪明之别,所以,师父只能挑个别人传授技艺,收纳为弟子,而大多数学生则只能是师父挣钱的工具了,只能得到皮毛小技。久而久之,这师父就要专门立两套教案,传授弟子的是内家真功夫;而传授给学生的,就只有套路动作了。
所以这内家拳各门各派,每代传承者不过数人,而那只会外形动作、套路者,却好似那蒲公英的种子,漫天飞舞,遍地开花。
那日本人本欲从曲一安处学得武学真谛,安能被曲一安糊弄?于是派一高手与曲一安切磋,把曲一安打得屁滚尿流,还不停手,直到曲一安道被迫道出实情,承认自己其实就是武林界一混混,内家功夫一点不会,只会一些外形动作、套路。
这日本人不干了,要求曲一安一个月内交出内家拳论,否则格杀勿论。那曲一安知道自己在日本人眼里就是一个蝼蚁,随时可以被日本人碾死。
那曲一安想定会有人去监狱看望刘百成,从这看望刘百成之人口中,也许会得到刘百成家的消息,而刘百成只能将拳论藏在家中。于是曲一安派人在监狱门口暗中盯梢,终于看到了周君和刘岚去看望刘百成。
在七七事变之前,兰飞亭与曲一安的弟子、门徒同属一派,相互熟悉,故曲一安派出盯梢的徒弟认识周君和刘岚,立即将此消息告诉曲一安。曲一安大喜,派出四个徒弟去跟踪周君、刘岚,盗取拳论。当然抢也可以。
对付二个女子,为何派出四人?是那曲一安有自知之明,知道自己的功夫狗屁不是,徒弟亦是如此,故多多益善,何况派出这四个徒弟均是在其徒弟中鹤立鸡群的呢,在外面挨打最少,以防万一那周君和刘岚也练成了刘百成传授的功夫呢。
这四人没干过盯梢之事,而那周君、刘岚却有防人之心,故很快就被她们发现。这习练内家拳之人,周身贯走五行能量,所以从外表就能够看出功夫高低,功夫高者,日常坐卧行走均有练功之势,鹰捉鸡腿龙身虎背熊腰虎豹头,一看就知。这刘岚得刘百成真传,看那盯梢的四人,或挺胸昂首,或身形轻浮,或鬼鬼祟祟,或踏地有声,均是无名之辈。于是那周君与刘岚就打算在一合适地方收拾他们一下。
那刘岚鬼点子多,随便找到一张纸,在上面乱写乱画,放入兜里备用,又买了一捆绳子。二人到达敌我分界线位置时,故意翻山走小路,加快脚步,与那四人拉开距离,然后爬到树上躲藏,等那四人到来。一会那四人气喘吁吁赶来,周君与刘岚突然从树上跳下,将四人吃了一惊,没等四人反应过来,周君和刘岚已经出拳击中四人心窝、腋下、命门、玉枕等处,浑身瘫软下来,周君和刘岚拿出绳子将四人像困猪一样四肢绑在一起不能动弹,一人绑于一棵树下,让其不能联系。然后刘岚拿出那张乱写乱画的纸塞进一人口袋,二人即离去。
在那敌我分界线处,常有双方巡逻之人,看到可疑之人是必定要盘查的,那刘岚在那张纸上乱写乱画的,犹如一张地图,所以这四人不管被哪一方抓到,都会被认为是间谍的。
一个月期限到了,这曲一安不得那四人之消息,急得如热锅上的蚂蚁,寝食不安,为了保命,就得破财,遂花钱买得数十条黄金,准备送给日本人。
那日本人果然喜欢黄金,收下黄金后留下曲一安性命,不但将其打得四肢尽断,脊柱也被打断,曲一安后半生只能坐轮椅了。
这世上有多少不务正业之人,要以无本事之身赚取那荣华富贵,以嫉妒、痛恨、猥琐之心,去搏那君子之量,虽然在老天爷闭眼休息之时能快活一场,但天网恢恢疏而不漏,不是你的终究要还回去的。这曲一安卖国求荣、欺世盗名,却终于落得如此下场,可谓因果报应,该当如此!