塔丽莎虽然长得像蒙娜丽莎，但却是一个很有表现欲的女人，一点儿都不含蓄。

她讲着讲着就从自己不起眼的位子走了出来，来到会场中央那个像彗星轨道的长桌子边，在会议室的最内圈围绕这那些“大佬”转起来，手舞足蹈的讲述着，很是激情。

“社会学家哈特对费米悖论提出的四种解释是这样的。”

“第一种：对地外文明而言，进行星际旅行还不可行。也就说其他的宇宙文明也和我们一样做不到大面积远行探测，他们的科技可能还不如我们。”

“第二种：从动机分析，地外文明不打算和人类进行接触，他们没有和我们接触到必要，可能他们在故意避开我们”

“第三种：地外文明刚刚出现不久，他们可能比我们出现的还要晚一些，和人类的接触还需要一段时间。”

“第四种，就是地球已经被外星文明拜访过了，只是我们不知道而已。”

“但是最终经过激烈的讨论和证明，这四种假设都不成立，结果还是倒向一面：地外文明根本不存在。”塔丽莎摊手说到。

“我先来为大家论证第一条。”

“1945年，地球化学家克莱尔·彼得森利用利用同位素法测定地球的年龄约45.5亿年，而我们人类发展史只有短短的300万年，而且我们利用200年的工业革命，就发展到现在这个样子，这一点我们今天会议上已经重复好多次了，这是一个不争的历史事实，不需要科学验证的事实。”

“那么，如果宇宙中存在着很多像我地球这样的文明，只要他们稍稍勤快一些，就比我们发展更为迅速。”

“正所谓‘山外有山，外有人’，如果茫茫宇宙中还有很多文明，即便是存在罗宾·汉森教授提到的宇宙大过滤器系统，茫茫宇宙也总会有比我们发展更快的文明吧？”

“还是那句话：如果我们再过N年就能找到它们，相对的，他们只要早发展N年就会发现我们。”

“这样的话，我们都有了一定的星际航行能力，如果茫茫宇宙中比我发展早的外星文明没有星际宇航能力是说不通的。”

“第二条，如果一个文明发现另一个文明，不去认识，不去交流，不去侵略……都是不符合社会学，就像杜卡奥夫刚刚说的那两段历史：被侵略的中国和被殖民的印第安人的美洲大陆，当一个高端的文明发现一个比自己低很多的文明的时候，第一想到的应该就是侵占，无论是通过武力，还是高等文明瑞低等文明压制性的威胁。”

“这不道德，但很真实。”

“所以，第二条他们发现我们，没有和我们接触的动机就不想和我们接触，而是故意避开我们，更没有可能。”

“第三，说外星文明没有比我们地球文明出现的早的文明，他们的文明可能还是水里游动的鱼，可能还是地上爬行的蜥蜴，可能还是在树上摘果子的猴子，可能还是那些长矛的骑马武士，或者说根本就是另外一套和我们地球文明完全不一样的进化方式。”

“或者说，他们和我们一样，已经做到可以将飞行器发射到太空的程度。”

“但只要有生命，就应该有生命活动的痕迹，而迄今为止，我们的哈勃望远镜已经观测到137亿光年外的星体，人类由近及远，从始至终，没有发现任何生命活动的痕迹。”

“所以即便是我们人类是宇宙中发展最快的文明，我们也没有发现那些刚出现不久的其他文明，这样第三种可能也不再成立。”

“这是不是因为我们文明之间离得过于遥远的原因？”这时候一个大胡子的俄国科学家站了起来。

他身材很肥硕，但精神很矍铄，眼睛里闪着睿智的光。

“这是来自俄国的社会学家奥多姆。”这次还没等余生问，郑前飞就提前告诉了他和千叶辉。

“我是一个对人类发展史很感兴趣的人，我认为宇宙文明的发展和我们地球文明的发展是一样的。”

“我们地球文明发展以及宇宙文明的发展就像在电脑里玩一个地域限制型争霸游戏。”