对了。

对李阳来说，这虽然才在村长家里吃完饭，这回来又再吃了些，可这绝对不会妨碍接下来再蹭顿饭吃的。

没错。

照理说在小凡家住下了，那就是人家的人了。

本来就应该是在人小凡家吃，村长家那顿饭是村长张伯“百般邀请”才吃的呢！

李阳暗自嘀咕道，想法很是不要脸，这脸皮厚的已经“刀枪不入”了。

应该吃。

自个给自个“催眠”暗自决定。

毕竟是饭点，李阳还寻思着咋没看见张家大哥。

这不说曹操曹操就到，张家大哥没过多久也回来了。

肯定也是要准备吃饭呢。

咦！

小凡他爹这是干什么去了？

只见这个壮实的汉子一手一个鱼篓子，背上还背着个鱼叉。

就这样进了大门。

那卷起的裤脚还没有放下来，依稀隐约可见打湿的“痕迹”。

那鱼叉看着就有些年份了，不敢吹嘘说是什么小凡家祖祖辈辈传下来的“神兵利器”，但这鱼叉的“地位”在家里也差不多那样。

农家对类似工具以及武器的“宝贝”程度可不是咱们现代社会人士所能体会到的。

不仅仅是捕鱼的鱼叉，砍柴的柴刀、砍木头的斧子、做饭的厨刀、剪裁的剪刀等“工具”都是家里的“宝贝”，任何一种几乎都是用了很长时间，都是有历史的，都是花费巨大代价才得到的。

这些工具确实来之不易，一个个都不便宜，花费代价也绝对很多。

这个年代可都是“私人订制”的。

在没有工业化的年代，这种算是“铁制”的工具武器实在是对一个家庭的作用太大了。

所以啊，不得不宝贝它们啊。

通常都是用到“死亡”坏掉。

可往往一件工具都能用上个几十年。

可见这村里的村民们对这些工具的“保养”绝对是我们难以想象的。

都是用了“心”的。

就像这鱼叉。

这种捕鱼工具吧，村里家家户户都有，捕鱼吃啊。

可在我们想象中，鱼叉不仅能捕鱼，应该也能在山林中叉兔子啊等小动物吧。

话是这么说没错，但事实上几乎村里没人这么使用过鱼叉，在他们看来，这就是“糟蹋东西”。

或许在他们看来，每种工具都有自己的使用用途，博不如精，不如专。

捕鱼的鱼叉那就是用来叉鱼的。

想打猎兔子，你可以做陷阱啊，又或是用弹弓啊，甚至弓箭啊、木棒啊、砍刀啊打猎专用等都行啊，用鱼叉算怎么个回事嘛！

两用或者多用的话在这可没市场。

或者说，如果一件东西用途很多，那就不能要求这件物品的每种用途效果都非常好了。

又或者说，如果一件东西就可以这样，又可以那样，那这件东西就是个真正的宝贝，而真正的宝贝，那卖了整个村子也不一定买得起啊！

你像鱼叉在水里捕鱼叉鱼很好用，可在山里使用或许能叉死兔子，但这样鱼叉显然更容易损坏，使用寿命也会大大降低。

武器的磨损度、耐久度、使用寿命等“指标”对这儿的人来说也是非常重要的，即便是这里没有这种说法。

所以使用上尽可能的延长其使用寿命。