“好。”我和小萌道。

“那我下次再好好犒劳一下殷小姐。今天真是不好意思，一点家事，让您见笑了。”郭老大道。

他们兄妹四人，也起来送行，看着我们三人进电梯。

郭叔叔还没走，估计他们也想留下他老人家，想从他那里再套点关于我们，准确的说，应该主要是关于殷已未的信息吧？

只是，如果他们知道，其实连我也不知道，我这个小三到底是什么身份，郭老就更不消说了，估计又会直接把他们的老爸轰走吧？

这四兄妹太禽兽，拥有这样的儿女，算郭老人生的大不幸。

认真想想，感觉这种因爱生恨严重到心理扭曲，甚至变禽兽，或者自杀或杀他人的子女，还真不少！

我们家兄妹五人，也有人爱挑父母的刺，对长辈总不满。

上次在蒙东，我们碰到乌兰托雅时，她也明显带着对父母深深的恨。

我们一般人，也就是一些小怨气贤者，逆来顺受，以德抱怨都行，父母有过，也不会去抱怨父母，他们只会“君子求诸己”。

长坏了的恶人，“小人求诸人”，总是对他人不满尤其对他们好的人。

人类世界，会出现恩将仇报，看起来，也不能完全指责问题一方没有注意和把握好关系，促成恩将仇报的结果发生的一方，也有责任。

有些人，你为他做得越多，又没有让他感觉到你是有恩于他，他有欠你债而是让他觉得你为他做的一切，都是理所当然的。

这样的结果是，等哪天，哪些事，你做不了，满足不了他们，你就成他们的“仇人、罪人”。

就跟有个富人每天给一个乞丐四个馒头，后因自困，改为三个馒头，就被乞丐仇恨怒骂的故事一样。

一旦小时候心理扭曲，后面越大，智商越高，能力越强，对那些心理扭曲比较严重的人来说，越危险。专门跟自己过不去，自杀或者专门跟亲人朋友过不去，甚至弑父弑母或者仇恨社会，违法乱纪。

时代教育标准沦丧，小平同志说：“教育要从娃娃抓起。”

现在，每个家庭确实都是从娃娃抓起但是父母和学校的观念不对时，把娃娃的精神思想带进沟里，最后成了家庭和社会的地雷。

看来，这个时代，就像我在大学写环活学时总结的那样：教育不但要从娃娃抓起，还应该从很多父母身上抓起。

相比北大老师卧轨自杀，学生投未名湖，或者弑母，郭老的结局，还不算最惨。

不过，作为老人，本就弱了，人生结果如此，还是让人难以面对。

我从郭老身上，感觉到了一丝自己以后的危机。

我那儿子，来得比较意外，我家庭观念弱，还跟他妈妈价值观出入较大。

唐诗影感觉我一天做很多无用功，不务正业，家都管不好，股票也不挣钱，不如做点踏实的事感觉我作为男人，好像必须全力为家庭服务……

站在传统的眼光来看，也没有问题但不符合我的价值观和人生追求。

对我来说，个人和家庭的需求，要适可而止，剩下的时间精力，要用来穷折腾，或者说是为了宏大的理想。

对我来说，小时候那么艰苦朴素的生活，都能过得相对欢乐，现在用生活中的一些琐事，来全力要求我，让我的人生，被可以更好但也没必要非得如此的生活埋葬，这个，我肯定是不干的。

释迦牟尼和王重阳出家，抛弃锦衣玉食和人伦之乐，专注自然的个人清修之乐，早已说明，家庭和个人，也确实存在矛盾。

我虽然没有选择出家或者出世，我更倾向于还要入世但我的入世，肯定不是把全部精力，埋葬在每天的油盐柴米中。

我宁愿物质生活过简单一点，也要把大多数时间精力腾出来，追求一些精神生活需要。

我理解大多数人，都只想过安稳日子，一家人其乐融融，每天傻乐的生活但我小时候已有足够多这种生活，我已走上了非常之路，没法半途而废。

我的特殊，唐诗影的“正常”，两种人生价值观和态度，错在一起，我还真有点担心，孩子会不会被养成仇人。