这样的人，本来应该是改变自己的观念和态度，努力修身，放弃对他人过多的期待和抱怨，对自己狠一点，让自己习惯人类社会，内心才可能获得真正的自由只可惜，自卑和自私心重，心理阴盛的人，往往不愿意面对现实，不愿意改进自己。他们往往永远都在希望他人改变，希望他人能让自己顺心如意。大多数时候，他们不是在抱怨他人，就是在攻击他人，面对他人的合理要求，也往往习惯性地反击。他们发现他们所有的努力都没效果，感觉越来越累，越来越郁闷，往往也不去反思和总结，只会习惯性地消极厌世，讨厌其他人和环境然后，就开始想逃避现实，想要找陌生的环境，跟陌生人相处，来获取新的自由，新的暂时安宁，新生活和新鲜空气。

这就像一个人，喜欢干净的环境，自己又不爱打扫卫生，总把环境弄脏弄乱，完了总怪别人不打扫和整理。别人不甩他，往往还集体指责他，没办法了，就想找新环境逃避现实。

不停地寻找新的环境来获得干净整洁，也是一种解决问题的办法只是，这并不是好的办法，也不是长久之计。

一个人，内心要想获得自由和解放，要想走到哪里，都有存在感，要学会自己打扫内心的卫生，学会自力更生，学会自己看得起自己而不是总去抱怨别人，不能关心和理解自己。

人都是自私的，正如你只会抱怨别人一样，也许别人也在抱怨你再说，别人又不是你，怎么可能知道你内心刚好需要什么样的安慰和鼓励？

自己都看不起自己，不努力去要求自己，总想着要求别人，这有什么用？

人长大了，不是孩子了，不可能像孩子那样，一味地要求别人，就可以实现心里的一切愿望。

成年人如果像孩子一样，内心想要什么，都希望通过要求他人来实现就是子女，一辈子只会要求父母，来实现他们心中的一切愿望，也不现实。

生活中，大多数人都只是普通人，大家的关系也不可能好到，可以在另外一个人面前为所欲为。如果想这样，先问问自己：别人随意要求你的时候，自己是怎样做的？

人长大了，还带着孩子的那种幼稚和不成熟，就只能是自己长不大的一种不幸了！

想自己争一口气来刷存在感，就应该用正确的方法和态度。关心、尊重和理解他人，懂礼貌，守文明规则并不是低人一等，并不是因此就吃了什么不可挽回的亏而是学会与他人合作与相处，最终获得自己的利益和需求。这就是“后其身而身先，外其身而生存道德经”。文明与礼貌，本身也是为谋私服务只不过，这是一个你好，我好，大家好的长久之计。

还有，谋私，要看清楚：在什么人面前需要有存在感？什么人面前不需要有存在感？人的存在感，应该是在对手和敌人面前，才需要有在亲人朋友面前，彼此需要的，更多的是人性，是温暖和付出。在亲人朋友面前，要存在感，就只能说明自己比较自私，没什么人性，像冷血动物一样，敌友不分。

以前，在封闭的山村，亲人之间，没有存在感就没有存在感结果，反而大家之间，都有存在感。

那时，我们都相信：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

改革开放后，山村被自由开放思想冲击，内心本身有些问题的人，戴着有色眼镜，看到一些近现代西方自由平等独立个性等思想的皮毛，用来助长自己的毛病，心理问题，就变得更严重了！

结果，哪怕是小人物，也总想争一口气哪怕是傻子，也总想跟别人比聪明哪怕是最胆小的人，也总想跟别人比勇气……但又不是真的有勇气，有决心，能用正确的方法，敢于牺牲去改变和提高自己，都只是叶公好龙，只想用一些投机取巧，不择手段，损人不利己的办法，希望可以侥幸快速达成愿望。

三哥和二哥这两个同病不同因的人，没商量过，却比商量过还一致，一起往外跑。

姐姐看着他们上车，拉住这个，又跑了那个追回那个，这个又跑了。最后，一个也没有拉回来。

三哥跟着做苦力的农民工大军，去了福建。二哥不放心，先跟着三哥去。出火车站，有陌生人叫三哥，他跟着去。二哥跟在后面，喊不住，追上去，到了没人的地方，他们被几个人，用刀抵在两人身上，把钱抢光了。

后来，老乡帮三哥找了一个包吃住的工作。据说，只有一块钱一个月。大概，人家敢收童工，三哥都已经感觉很庆幸了吧？

福建是做苦力的地方，二哥腿上有伤，只能做手工，安顿好三哥后，他去了手工业集中的江浙，找了一个帽子厂上班。

没多久，三哥的老板，看到他总是把左手藏在裤兜里，老板掏出他的左手，发现是残疾，三哥连一块钱一个月的工作，也丢了。