他曾问我，我不知道该怎么回答。

“***算不算，我们那有道教，有佛教，大家偶然以后烧香拜佛，但是信仰好像谈不上，信仰什么的平时也没怎么考虑过，日子该怎么过怎么过。”

“我的家教很严，所以我不抽烟不喝酒，不像其他人那样，哈那提是什么都犯了，但是这是他自己的选择，他的自由；很多人都说我古板，但是在我看来每天做礼拜，按时吃饭，睡觉，闭斋的时候再饿都不会去吃东西，也我自己的选择和自由，这是一种自我约束，做人要有自己的原则和坚持，不是吗？我们没有办法选择自己的出生（身），但是可以选择自己的信仰，无论你信或者不信，主就在那里，在天边还是在心中，就看自己的理解了。”

“对，我也这样觉得，口头上说信什么什么都是扯淡，关键是怎么去做。”

“过两天就是古尔邦节了，要不要带你去清真寺看一下，那天会有很多人，虽然你进不去。”

“算了，我还是去网吧玩游戏吧。”

还有几天就是古尔邦节了，学校会放假五天，古尔邦节又叫宰牲节，这是西北地区和阿拉伯国家特有的，其他地方听都没听说过。这是伊斯兰教比较重要的节日，和我们的春节差不多，大约在每年九月左右。还有另一个比较重要的节日开斋节。在每年春天的时候，在这之前要进行闭斋，在斋月这一个月里，回族等穆斯林要在东方发白前，吃饱喝足，东方发晓后至太阳落山前，禁止行房事，断绝一切饮食。但是病人、孕妇、喂奶的妇女、幼儿以及在日出前踏上旅途的人在这之外。

一开始我觉得，要是这样这种白天只能喝水，凌晨才能吃饭的教义是不人道的，让人难以接受，要是我肯定不会去这么干，现在有部分回族等穆斯林民族年轻人和我一样是这个想法。但是后来觉得虽然我不能苛刻的要求自己一个月，但是在考虑这边的生活情况，再结合古人的生活习惯，我觉得还是有合理的地方的，以前甚至现在这边的生活环境都是十分艰苦的。

广义的斋戒要求人们不吃不喝，更重要的是要做到清心寡欲、表里一致，对耳、目、身、心、嘴都要有所节制，要做到耳不听邪，目不视邪，口不道邪，脑不思邪，身不妄邪。如果禁饮食，挨饥饿，而心不正，行不端，也是不符合斋戒真谛的，也是不完美的。

想想现在的人，有多少能做到清心寡欲，克制住自己的欲望。经历这个过程的目的也是为了陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以资济贫、行善。

所以说出发点是很正能量的，我认为或许可能坚持不下来，但是一定要有这样的心态。而在这之前我对回民和其他穆斯林是有不少误解的，不知道这些行为后面的深意。我也使得我对阿布学长的毅力十分敬佩，越发觉得西北这边果然是锻炼人的地方。