我们应该知道，在古代，统一战争打响的时候，一个看经济，两个看地形，三个看人才。

北方历来是经济中心，谁有北方，谁就有强大的经济实力，只有有了经济实力，战争才能打得更好。因此，有句话说得好:“得中原，得天下”。

从地势上看，北高南低。从北方到南方的进攻是有利的。尤其是北方马的起源越好，攻击性越强。所以从北到南自古以来就比从南到北容易。

在人才方面，北方地区饱受战乱之苦，人民凶猛，常与蛮族融合在一起。作为战士，这些人更顽强，更绝望。

因此，无论从哪个方面看，都不应该立足于朱元璋统一天下的南方!发生这种情况，一定是朱元璋有了大冒险的日子，获得了强大的运气，改变了他的命运，才能统一天下。

而据萧子然分析，朱元璋的冒险经历有三:一是盗取了明宗教界领袖萧张的宗教性细节，得到了明宗教界数百万信徒的支持，在人才和经济上彻底超过了其他人。

二是得到一个人的帮助，有这个人来弥补地形的差异，在正确的时间和正确的地点和一个人在朱元璋的身上，这个人就是刘继刘博文。

对于刘伯文在明朝建立中所起的作用，后人都非常肯定，他将诸葛亮的智慧比怪物诸葛亮的外表更相媲美，所以就有了“诸葛亮三界，与刘伯文同处”的说法，由此可见刘伯文的严厉。

其三，朱元璋很可能获得了原始王国的器物——石壁，并被刘伯承温带赐给朱元璋。

这种生活精神器物不仅能收气，也能抑气，是一种低级的气福宝。

在它的帮助下，朱元璋获得了大量的航空运输，也改变了自己的命运，或者最多只能成为一条隐藏的巨龙，注定为巨龙铺路。

至于为什么刘伯文手里会有这么一件具有国家重要性的作品，萧梓然在做出这个猜测之前咨询了很多资料来源。

历史上有记载，合时璧的最后一个朝代出现在宋朝。靖康元的金兵攻破汴梁，惠琴的两位皇帝被洗劫一空，“玉玺”被大晋国洗劫一空，然后就消失了。

你知道，徽宗信仰道教，所以道教在宋代发展迅速。

听说祖上所有的神器都被洗劫一空，大批宗师将被派往大金国去寻宝，然后准备归还给新建的南宋宫廷。

因此，在宋徽宗十印的影响下，新建立的南宋并不在意原始的精神器官，刻意淡化了原始精神器官的作用，于是何氏璧留在了道教中。

作为道家的直系后裔，刘伯文拥有原始的国家精神器官并非不可能。

正是由于以上的分析，萧子然决定进入这个天界，劫掠机会，然后搬家开宗师，以宗主的身份为起点，然后在天界展开战争。

这次在昆仑山的山顶遇到了一对时空鲤鱼，让萧子兰提前有资格建立至尊教育，不被萧子兰不高兴。