“哼，你说你要学剑法，我已经请了先生教你，为何你要暗自私学？”

事到如今，甄尧也只好把原因说了出来，“叔父请的先生虽然剑法不错，却也仅仅限于强身健体，若论斩将杀敌，却是万万不能。”

“斩将杀敌？武事粗鄙不堪，莫非你还想要学匹夫之勇的西楚霸王？想那项籍力能扛鼎，可结果又是如何，还不是败在高祖手里？高祖麾下的贤士张良手无缚鸡之力，若妇人女子，然而高祖数次脱离困厄是为何，非是勇武，乃是智慧。”

听到此，张汹顿时觉得眼前这甄述鄙薄武事，顽固不化，有种一根筋的感觉。经书本来是开启智慧的，奈何很多儒者走火入魔，完全将其当作金科玉律当作教条，丝毫不愿做出自己的理解。久而久之，很多章句便被误解。

子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。这艺中包含了射，之所以这样，其目的便是想让贵族公子成为文武双全之人。而孔子便也是这样的人，他骑马射箭样样精通。父亲叔梁纥是为军人，军人世家的孔子，其武艺也必然不俗。

张汹心里觉得郁闷，但还不敢说什么忤逆的话。不过好巧不巧，甄述却刚好提到他，“你便是张汹？张安之子？”

甄述捏着胡须，双眼斜乜着张汹。

张汹起手拱拱手道：“正是晚辈。”

甄述而后指着张汹对甄尧道：“你就是向他所学剑法，哈哈哈，他虽已束发却未及冠，乳臭未干之人，你却是想要向一小子所学剑法？张氏世代经商，你却要和他引为知己？”

张汹内心冷漠。甄述此人可以说完全没有儒者风范，嘲讽自己身份也就罢了，居然还以年纪看人。看来他的确读书读傻了，抑或说他性格便是如此，成不了大器。

张汹不卑不亢道：“家父张安虽是经商之人，在下却也读过诗书。先生乃是郑玄大师的高徒，定然是满腹经纶，学富五车。”

甄述看也不看张汹一眼，直道他是在恭维自己，便冷冷谦道：“你大可不必如此夸赞甄某，我仅跟从家师不过一年，当不起学富五车几个字。诗书也仅仅是熟读罢了。”

张汹知道这些是他谦虚的话，却还是笑道，难怪如此。

“学生愚钝，往日读书常感无人解惑，如今先生在前，还不吝请教一番书中以不教民战，是谓弃之的意思。”

张汹眼睛直直地盯着甄述，想看他作何反应。这句话是论语子路篇当中一句，意思就是：打仗前不先对老百姓进行军事训练，那不就是让他们白白送死吗？这句话便刚好能够用来反驳甄述之前的言论，这叫以子之矛攻子之盾，全都是圣贤的言论，如果甄述解释一番，张汹刚好能够进一步再甩出另一句。

张汹发现这些天来读些经书还是有所好处的，比如到了这个关键时候还能够用上其中的言语。

不过令张汹意外的是，甄述只轻蔑一笑，不知是知晓他的目的，还是看不起他，道：“子曰知之为知之不知为不知，是知也，你能坦白自己不足之处说明你还能够挽救。子曰学而不思则罔，此句其中蕴藏意义，你还需要多加思考。我并非你之教习，况且甄某学问亦有不足之处。”